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註釋
- 娑羅樹:一種常綠喬木,傳說中佛教聖樹之一,象徵着佛教的清淨與神聖。
- 西天:指佛教中的極樂世界,即西方極樂世界。
- 官法酒:官方規定的祭祀或宴會時使用的酒。
翻譯
紅衣人在夜晚唱着關於娑羅樹的歌,自稱是來自西天的好兒孫。他們吹着螺號,暢飲官方的法酒,笑着嘲笑那些騎馬依附他人門下的人。
賞析
這首詩通過描繪紅衣人夜晚唱娑羅樹歌的場景,展現了他們的自信與超脫。詩中「西天好兒孫」的自稱,表達了他們對於佛教極樂世界的嚮往和自我認同。而「吹螺日飲官法酒」則進一步以官方的儀式和酒宴來象徵他們的地位和榮耀。最後一句「笑渠騎馬傍人門」則通過對比,突出了這些紅衣人的獨立與不羈,他們嘲笑那些依附權貴的人,顯示了自己的清高與自由。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對於獨立人格和精神自由的追求。
袁桷
元慶元路鄞縣人,字伯長,號清容居士。舉茂才異等,起爲麗澤書院山長。成宗大德初,薦授翰林國史院檢閱官。進郊祀十議,禮官推其博,多采用之。升應奉翰林文字、同知制誥,兼國史院編修官。請購求遼、金、宋三史遺書。英宗至治元年,官翰林侍講學士。泰定帝泰定初辭歸。桷在詞林,朝廷制冊、勳臣碑銘,多出其手。卒諡文清。著有《易說》、《春秋說》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
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