送袁仲野赴毗陵

元 · 陸文圭

儒吏不相得，異器如薰蕕。
儒視吏不屑，吏嫉儒爲仇。
俗儒不知變，譊譊孔與周。
事叢委不理，言大怍不酬。
嗟乎鉛槧生，謝此刀筆流。
安得經濟手，一洗吾儕羞。
當路有達官，鄰境逢仁侯。
留情案牘間，舉人拔其尤。
君抱汲古學，才識推兼優。
肯隨雞鶩爭，會偕鸞鵠遊。
高風動寥廓，茲土豈淹留。
獨憐老知己，青燈守荒丘。
不堪明時用，空懷當世憂。
斯文付後死，已矣復焉求。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 薰蕕（xūn yóu）：香草和臭草，比喻善惡、好壞。
• 譊譊（náo náo）：爭論不休的樣子。
• 鉛槧（qiān qiàn）：古代書寫工具，鉛指鉛筆，槧指木板。
• 刀筆流：指從事文書工作的官員。
• 達官：顯貴的官員。
• 仁侯：仁德的諸侯。
• 汲古學：指研究古代文獻學問。
• 雞鶩（wù）：雞和鴨，比喻平庸之輩。
• 鸞鵠（luán hú）：鳳凰和天鵝，比喻高潔之士。
• 寥廓（liáo kuò）：空曠深遠。
• 案牘（dú）：公文案卷。
• 舉人：科舉制度中的一個等級，指通過鄉試的考生。
• 拔其尤：選拔其中最優秀的人。
• 青燈：指孤寂的讀書環境。
• 荒丘：荒涼的山丘，比喻孤獨淒涼的境地。

翻譯

儒者和官吏之間不相得，就像香草和臭草一樣截然不同。儒者看不起官吏，官吏則視儒者爲仇敵。那些俗儒不知變通，爭論不休地堅持孔子和周公的教誨。他們事務繁雜卻無法處理，言辭誇大卻無法兌現。唉，那些從事文書工作的儒者，如何能與這些刀筆吏相比。如果有顯貴的官員，鄰近的仁德諸侯，他們會在公文案卷中留心，選拔其中最優秀的人才。你擁有研究古代文獻的學問，才識出衆。你不會與平庸之輩爭鬥，而會與高潔之士同行。你的高風亮節在廣闊天地中迴盪，這個地方怎能留住你。我獨自憐憫我的老朋友，他在孤寂的讀書環境中守着荒涼的山丘。他無法在清明時代得到重用，空懷對當世的憂慮。這份文化傳承給了後來的人，已經結束了，還有什麼可追求的呢。

賞析

這首作品深刻描繪了儒者與官吏之間的矛盾，以及儒者在現實中的困境。詩中，「儒吏不相得」一句，即點明瞭兩者之間的對立關係。通過「薰蕕」、「鉛槧生」與「刀筆流」的比喻，詩人形象地展示了儒者與官吏在價值觀和生活方式上的差異。後文則通過對「汲古學」與「案牘間」的對比，表達了對儒者不被重用的遺憾，以及對文化傳承的憂慮。整首詩語言凝練，意境深遠，充分展現了詩人對時代變遷和文化傳承的深刻思考。