哭夾山先生時先伯修歸窆

河陽三度放花春,畢竟拋他鳧舄身。 左手直教持老子,空閨斷不哭佳人。 苔深舊竈丹池冷,胞發金臺白朵新。 淚眼一絲能幾許,那堪分灑兩家塵。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 河陽:地名,今河南省孟州市。
  • 三度放花春:指三次春天的花開,比喻時間的流逝。
  • 拋他鳧潟身:鳧潟(fú xì),古代傳說中的仙鞋,這裡指超脫塵世的仙人身份。
  • 左手直教持老子:老子,指道教的創始人老子,這裡可能指道教的書籍或信仰。
  • 空閨斷不哭佳人:空閨,指無人居住的閨房,佳人,指美麗的女子,這裡可能指已故的親人。
  • 苔深舊灶丹池冷:苔深,指青苔生長得很茂盛,舊灶,指舊時的爐灶,丹池,指鍊丹的地方,這裡指道教的脩鍊場所。
  • 胞發金台白朵新:胞發,指頭發,金台,指道教中的脩鍊場所,白朵,指白色的花朵,這裡可能比喻頭發如新花般潔白。
  • 淚眼一絲能幾許:淚眼,指含淚的眼睛,一絲,指極少的淚水。
  • 那堪分灑兩家塵:那堪,怎能忍受,分灑,分別灑落,兩家塵,指兩個不同的地方或兩個不同的家庭。

繙譯

河陽之地,三次春花盛開,終究還是放棄了仙人的身份。 左手執著道教的書籍,空蕩的閨房中不再有佳人的哭泣。 青苔覆蓋的舊爐灶旁,鍊丹池已冷,頭發如金台上的白花般新潔。 含淚的眼睛中,那一點點淚水,怎能忍受分別灑落在兩個不同的地方。

賞析

這首作品表達了詩人對逝去親人的哀思和對塵世超脫的曏往。詩中通過“河陽三度放花春”和“拋他鳧潟身”描繪了時間的流逝和詩人對塵世的超脫。後句中的“左手直教持老子”和“空閨斷不哭佳人”則反映了詩人對道教信仰的執著和對逝去親人的懷唸。整首詩情感深沉,語言凝練,通過對自然景象和道教元素的描繪,傳達了詩人內心的哀傷和對超脫的渴望。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文