夏日同顧朗哉居士王遺狂遊謝公巖主人於野宗侯留飲

只有煙林在,王家一事無。 到門唯蘚石,對語畫山臞。 路失雲相引,厓攲竹可扶。 看人車馬去,塵起是修途。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 蘚石:長滿苔蘚的石頭。
  • (yá):山崖。
  • (qī):傾斜。

翻譯

只有煙霧繚繞的林子還在,王家卻已一無所有。 到了門前,只見長滿苔蘚的石頭,對着說話的是畫中的山中隱士。 迷失了路,雲朵似乎在引導,山崖傾斜,竹子可以扶持。 看着別人的車馬離去,塵土飛揚,那是通往修行的道路。

賞析

這首作品描繪了一幅夏日山林的靜謐景象,通過「煙林」、「蘚石」、「畫山臞」等意象,傳達出一種超脫塵世的意境。詩中「路失雲相引,厓攲竹可扶」巧妙運用自然元素,表達了在迷茫中尋找指引,在困境中尋求支撐的哲理。結尾的「看人車馬去,塵起是修途」則隱喻了世俗與修行的對比,體現了詩人對清靜生活的嚮往和對塵世紛擾的淡然態度。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文