山中逢老僧

念珠策得定功成,絕壑松濤夜夜行。 說與時賢都不省,依稀記得老陽明。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 念珠:佛教徒唸誦佛號或經文時用來計數的串珠。
  • 策得:指通過努力達到。
  • 定功:指禪定功夫,即通過冥想達到的精神集中狀態。
  • 絕壑:深邃的山谷。
  • 松濤:風吹過鬆樹時發出的聲音,如同波濤。
  • 時賢:當代的賢人或學者。
  • 不省:不明白,不理解。
  • 依稀:模糊不清的樣子。
  • 老陽明:指明代著名哲學家王陽明,他的學說強調心即理,知行合一。

翻譯

在山中遇到一位老僧,他通過唸誦佛珠達到了禪定的境界,每夜都能在深谷中聽到松濤的聲音。他告訴我這些,但當代的賢人們都不理解,我只是模糊地記得這與王陽明的教誨有些相似。

賞析

這首詩描繪了詩人在山中偶遇一位老僧的情景,通過老僧的修行生活,反映了詩人對禪宗修行境界的嚮往和對世俗理解的失望。詩中「念珠策得定功成」一句,既表現了老僧的修行成果,也隱含了詩人對這種精神境界的認同。後兩句則通過對比「時賢」與「老陽明」的差異,表達了詩人對當時社會風氣和學術界的不滿,以及對王陽明學說的懷念。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對精神追求和傳統文化的尊重。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文