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註釋
- 六月純陽：指農曆六月，陽氣最盛之時。
- 陰魔：指阻礙修行的負面情緒或力量。
- 壬癸北方：壬癸代表水，北方屬水，這裏指增加水的元素，即增加腎水。
- 丙丁南嶽：丙丁代表火，南嶽指衡山，這裏指點燃真香，象徵火的淨化力量。
- 爇（ruò）：點燃。
- 鬼魅妖邪：指一切邪惡和不正之物。
- 子後：指子時之後，即夜晚11點至1點。
- 竿前坐處：指靜坐修煉的地方。
翻譯
在六月這個陽氣最盛的時候，陰暗的力量被趕出了居住的地方。在北方，通過壬癸之水來增強腎水的力量；在南方，點燃丙丁之火，燃燒真香以淨化心靈。所有的邪惡和不正之物都忙於逃散。這些邪惡的力量難以聚集，因爲沒有堤防來阻擋它們。子時之後，看着時間感覺日子變短了；在靜坐修煉的地方，坐着時覺得夜晚變得漫長。
賞析
這首作品描繪了修煉者在六月陽氣最盛之時，通過調節陰陽五行來淨化身心，驅趕邪惡力量的場景。詩中運用了五行（壬癸水、丙丁火）和方位（北方、南嶽）的象徵，表達了修煉者對內在世界的調整和對邪惡力量的排斥。通過對比「知日短」與「覺宵長」，反映了修煉者在靜坐中對時間感知的深刻體驗，體現了修煉過程中的心境變化和對宇宙規律的感悟。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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