贈善畫龍虎吳伯原雜言
荀氏八龍，慈明無雙。豈有頭與角，可以模形容。賈氏三虎，偉節最怒。
豈有毛與皮，可以析毫縷。古人畫馬非畫馬，藉此繪寫英雄姿。
東方角龍西奎虎，天有之人亦有之。善書畫意不畫像，妙在託興如聲詩。
點睛飛去果有許，烈裔顧凱亦未奇。臥龍未飛，睡虎不吼。
一飛鱗蟲附之皆上升，一吼百獸聞之悉竄走。人見此圖指點爪牙然不然，我得此圖屈伸語默觀聖賢。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 荀氏八龍：指東漢荀淑的八個兒子，皆有才名，時人稱爲「八龍」。
- 慈明無雙：指荀淑的第六子荀爽，字慈明，其才學在當時無人能比。
- 賈氏三虎：指東漢賈彪的三個兒子，皆有才名，時人稱爲「三虎」。
- 偉節最怒：指賈彪的第三子賈彪，字偉節，以剛直著稱。
- 析毫縷：比喻極其細微。
- 東方角龍西奎虎：指東方青龍和西方白虎，是中國古代四象中的兩象。
- 烈裔顧凱：烈裔是古代傳說中的人物，顧凱是東晉畫家顧愷之的字。
- 鱗蟲：指魚類和爬行類動物。
- 竄走：逃跑。
- 語默：說話與沉默，指言行舉止。
翻譯
荀家的八個兒子，慈明無人能比。他們的頭和角怎能用形象來描繪呢？賈家的三個兒子，偉節最爲剛烈。他們的毛和皮又怎能細緻地分析呢？古人畫馬不是真的畫馬，而是藉此來描繪英雄的姿態。東方有角龍，西方有奎虎，天上有這樣的生物，人間也有這樣的形象。善於繪畫的人，畫意不在於形象，而在於寄託興致如同吟詠詩歌。畫龍點睛就能飛去，這樣的技藝，烈裔和顧愷之也未必能比。臥龍未飛，睡虎不吼。一旦飛起，所有的鱗蟲都會跟隨上升，一旦吼叫，百獸聞聲都會逃跑。人們看到這幅畫，指點着它的爪牙，問這是不是真的，我看到這幅畫，通過它的屈伸和語默來觀察聖賢的行爲。
賞析
這首作品通過對荀氏八龍和賈氏三虎的讚美，以及對畫龍畫虎的描繪，表達了作者對英雄人物的敬仰和對繪畫藝術的深刻理解。詩中「古人畫馬非畫馬，藉此繪寫英雄姿」一句，巧妙地揭示了繪畫的深層意義，即不僅僅是形象的再現，更是對人物精神氣質的傳達。後文通過對「臥龍」、「睡虎」的描繪，進一步以象徵手法展現了英雄的潛在力量和威嚴。整首詩語言凝練，意境深遠，體現了作者對古代英雄的緬懷和對藝術創作的獨到見解。