紀姚給事歸葬

明 · 沈周

惟昔永樂初，皇帝治明堂。
取材蒼梧野，在楩楠豫章。
督以給事臣，若曰伯善行。
公素侃察聞，百辟得激揚。
譬如公輸子，材悉良不良。
此行固天簡，公亦喜自當。
握節指八桂，伐鼓官舲揚。
惟木彌萬山，計材不計章。
昂霄及聳壑，乃適於棟樑。
此處瘴癘地，氣候日不常。
公病即不治，骨肉懸江東。
無人事綏復，其魂悵彷徨。
枯藤束木函，一殯六十霜。
嗟嗟榛鶴輩，祖死而後生。
但知彼有殯，不知在何方。
坐輒向西南，行亦西南望。
雖劇返葬心，日月何茫茫。
無財亦無時，猶盲者無相。
天實使湯公，官廣得其詳。
書報在全州，湘山寺之旁。
如因曼父母，始知墓在防。
二子讀書畢，哭踊如初喪。
榛行不擇日，即日裹餱糧。
鶴雲兄當住，小弟力頗強。
此櫬所不返，不復載見兄。
出門當嚴冬，雨雪滿大荒。
九溪多鼉鱷，鼓濤播舟航。
五嶺饒虎豹，磨牙引飢吭。
鶴行無恐怖，孝至膽氣剛。
達彼全州境，入寺悲荒涼。
宛然三門側，有垤記其藏。
拜之號三繞，聞者痛肝腸。
發幽升輀車，奉還萬里鄉。
白骨猶載肉，樂歸所自生。
藹藹桑梓里，鬱郁楸梧岡。
得從先人兆，如齊返周葬。
況與元配合，孤雌成鴛鴦。
劍適合延平，璧不滯咸陽。
劍璧不自能，良藉人所將。
嗚呼二子者，生死有耿光。
嗚呼二子者，古義行於今。
嗚呼二子者，頹俗亦可興。
虞山若增高，琴川若增長。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 永樂：明成祖朱棣的年號。
• 明堂：古代帝王舉行大典的地方，這裏指朝廷。
• 楩楠豫章：四種優質木材的名稱，這裏泛指優質木材。
• 百辟：指百官。
• 公輸子：古代著名的木匠，這裏比喻姚給事。
• 八桂：指廣西，因廣西盛產桂樹而得名。
• 瘴癘：熱帶或亞熱帶山林中的溼熱空氣，古人認爲是瘴氣，易引起疾病。
• 綏復：安撫和恢復。
• 彷徨：徘徊不定，心神不寧。
• 榛鶴輩：指姚給事的子孫。
• 餱糧：乾糧。
• 鼉鱷：鱷魚。
• 輀車：古代的一種車，這裏指運送靈柩的車。
• 楸梧：兩種樹名，常用於墓地。
• 頹俗：衰敗的風俗。

翻譯

在永樂初年，皇帝治理朝廷。 從蒼梧野外取材，選取楩楠豫章等優質木材。 由給事臣督辦，稱爲伯善行。 姚公素以明察聞名，百官因此得到激勵。 就像公輸子一樣，他知道材料的優劣。 這次任務是天意所選，姚公也樂於承擔。 手持節杖指向八桂之地，官船揚帆前行。 這裏的木材遍佈萬山，不計其數。 高聳入雲，深藏不露，最終成爲棟樑之材。 此地是瘴癘之地，氣候多變。 姚公病重無法治癒，家人遠在江東。 無人安撫恢復，他的靈魂彷徨不安。 用枯藤包裹木函，一葬便是六十年。 可憐的子孫們，祖輩已逝，他們重生。 只知道有靈柩，卻不知在何方。 坐着望向西南，行走也望向西南。 雖然急切想返葬，但日月茫茫。 沒有財力也沒有時機，如同盲人無指引。 天意讓湯公得知，他在全州湘山寺旁找到了消息。 如同曼父母的指引，終於知道墓地在防。 兩個兒子讀書完畢，哭踊如同初喪。 榛行不擇日，當天便準備乾糧。 鶴說兄長應留下，小弟力氣頗強。 若這靈柩不返，不再載見兄長。 出門正值嚴冬，雨雪覆蓋大地。 九溪多鱷魚，鼓動波濤威脅舟航。 五嶺多虎豹，磨牙引頸。 鶴行無所畏懼，孝心使他膽氣剛強。 到達全州境，進入寺院感到荒涼。 在三門側宛然發現標記，拜之號哭三繞，聞者心痛。 開啓幽閉，升起輀車，奉還故鄉。 白骨如同重生，樂歸所自生之地。 在鬱鬱蔥蔥的楸梧岡上，得以與先人同葬。 如同齊國返周葬，與元配合葬，孤雌成鴛鴦。 劍合於延平，璧不滯於咸陽。 劍璧不自能，全靠人所將。 啊，這兩個兒子，生死有耿光。 啊，這兩個兒子，古義行於今。 啊，這兩個兒子，頹俗亦可興。 虞山若增高，琴川若增長。

賞析

這首作品描繪了明朝時期一位給事臣姚公的生平事蹟和其子孫的孝行。詩中通過對姚公在朝廷中的貢獻、遠赴廣西取材的艱辛、以及其子孫不畏艱險尋找並遷葬其遺骨的敘述，展現了家族的忠誠與孝道。詩中運用了許多象徵和比喻，如「楩楠豫章」象徵優質人才，「公輸子」比喻姚公的技藝和眼光，「劍璧」象徵家族的榮耀和傳承。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了對忠孝精神的讚美和對家族榮譽的珍視。