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註釋
- 杖屨（zhàng jù）：手杖和鞋子。
- 三都賦：是西晉文學家左思所寫的三篇賦，分別是《魏都賦》《吳都賦》《蜀都賦》，描繪了三國時期三個國家的都城的風貌和歷史。
- 一字師：改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字後更爲完美，往往稱改字的人爲「一字師」。
翻譯
回憶往昔你剛到來之時，我難以分辨心中是喜還是悲。 在天邊你陪伴着我，在雪地裏能看清你的面容。 多次閱讀你的《三都賦》，我們互相做彼此的一字之師。 從今往後我們的唱和被隔開，布袋裏還留存着你的詩。
賞析
這首詩是詩人釋函可對往昔與友人相處時光的回憶。首聯「憶昔君初至，難分喜與悲」，開門見山地表達了對友人初來時那種複雜心情的回憶。頷聯「天邊親杖屨，雪底見鬚眉」，通過描寫在天邊的相伴和雪地裏的情景，進一步展現出彼此親密的關係。頸聯「屢讀三都賦，相爲一字師」，強調了他們在文學上的交流和互相學習，體現了他們對文學的熱愛和追求。尾聯「自今酬唱隔，布袋有遺詩」，則表達了對如今彼此分離，只能通過留存的詩作來懷念過去時光的感慨。整首詩語言樸素，情感真摯，通過對過去的回憶，抒發了對友人的思念和對往昔美好時光的懷念之情。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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