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註釋
- 蒼梧：地處今廣西境內，古代是百越民族的聚居地之一。（讀音：cāng wú）
- 百蠻：古代對南方少數民族的泛稱。
- 彳亍（chì chù）：慢步行走，形容走走停停的樣子。
- 帝女斑：傳說中舜的兩個妃子娥皇、女英，在舜死後，淚灑竹上，形成斑點，稱爲「帝女斑」，這裏借指淚痕。
翻譯
曾經前往蒼梧地區，對那裏的衆多南方少數民族感到擔憂，十年間緩慢前行，兩鬢的頭髮都變得稀疏了。 獨自支撐着破舊的爐竈，用殘餘的積雪做飯，兩隻衣袖上還留着如帝女淚灑成斑般的痕跡。
賞析
這首詩意境蒼涼，情感深沉。詩人通過「曾向蒼梧恐百蠻」，表達了曾經面對南方少數民族時的憂慮之情。「十年彳亍鬢毛刪」，則寫出了長時間的奔波與艱辛，歲月的流逝使詩人的鬢髮變得稀疏，體現了生活的不易和滄桑。「獨支破竈炊殘雪」描繪了一個孤獨而艱苦的場景，突出了詩人的困境。最後「雙袖還留帝女斑」，用舜帝的妃子淚灑竹上成斑的典故，暗示詩人內心的痛苦和悲傷，可能是對世事的感慨或個人遭遇的哀怨。整首詩以簡潔的語言，深刻地表達了詩人的情感和經歷，給人以一種悲壯、深沉的感受。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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