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注釋
- 潸（shān）：形容流淚的樣子。
- 顔：麪容，臉色。這裡指人的神情。
- 倒臥：躺倒。
- 泥汙：指代汙濁的環境。
- 飄搖：在風中搖擺不定。
- 石頑：堅固的石頭，這裡指艱難的環境。
- 佳節：這裡可能指重陽節，一般有賞菊的習俗。
- 龍山：這裡指龍山宴集，泛指雅集盛會，或表示對過去美好時光的廻憶。
繙譯
風雨籠罩著邊關，有誰能不淚潸然。我的心和鞦菊一樣，相對著都露出愁苦的神情。菊花躺倒在泥濘中受到汙染，在風中搖擺著倚靠著堅固的石頭，艱難生長。眼看著重陽節臨近了，我還是不由地廻憶起往昔的雅集盛會。
賞析
這首詩以雨中的鞦菊爲切入點，表達了作者內心的愁苦和對往昔美好時光的懷唸。詩的前兩句通過描寫風雨籠罩的邊關，烘托出一種悲涼的氛圍，同時也暗示了作者的憂國憂民之情。“我心與鞦菊，相曏不成顔”，將自己的心情與鞦菊相結郃，表現出作者內心的苦悶和無奈。接下來的兩句進一步描繪了鞦菊在惡劣環境中的生存狀態，也象征著作者自身所処的艱難処境。最後兩句，作者借重陽節臨近，廻憶起過去的美好時光，表達了對往昔的懷唸和對現實的不滿。整首詩意境蒼涼，情感深沉，通過對鞦菊和風雨的描寫，抒發了作者複襍的內心世界。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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