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註釋
- 繇來：（yóu lái）由來；從開始以來。
- 衲：僧衣，常用許多碎布補綴而成，此處借指僧人（釋函可自己）。
- 遷史：指司馬遷所著的《史記》。
- 奯公：（huò gōng）據說是一個有道之士，但具體事蹟不詳。
- 勞勞客：辛苦奔波的人。
- 空花：佛教語，指虛幻不實之物。
翻譯
生存與死亡向來都是上天的恩賜，我流離失所十年，只有這孤獨的僧衣留存。 大雁排成字飛行卻頻頻遭到射殺，用金子鑄成的人像自己不會說話。 司馬遷的著述有深意，然而觀察卻未達到透徹，奯公雖無天命，但他的道卻更加尊貴。 我殷勤地囑託那些辛苦奔波的人，希望他們能向虛幻不實之物仔細探討一番。
賞析
這首詩充滿了深沉的思考和感慨。詩人釋函可在詩中表達了對生死的看法，認爲生死都是恩賜，同時也反映了自己十年來流離失所的孤獨境況。詩中的「雁飛成字頻遭射，金鑄爲人自不言」用形象的語言揭示了世間的險惡和無奈，大雁排字飛行卻遭射殺，金人雖貴卻不能言語，暗示了美好事物常常遭到破壞，而人們在某些情況下也只能保持沉默。「遷史有文觀未達，奯公無命道彌尊」則體現了詩人對歷史和人生的思考，認爲司馬遷的著作雖然有深刻的內涵，但人們的理解未必透徹，而奯公雖無天命，但其道卻更受尊重，這裏可能蘊含着詩人對真正的價值和意義的探索。最後兩句「殷勤拜囑勞勞客，好向空花仔細論」，表達了詩人對世人的囑託，希望他們能從虛幻不實的事物中領悟到一些真理。整首詩意境深沉，語言含蓄，富有哲理，反映了詩人在動盪的時代背景下對人生的深刻感悟。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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