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注釋
- 極邊：荒遠的邊地。
- 函可（hán kě）：釋函可，本姓韓，名宗騋，字猶龍，號賸人。
- 旃（zhān）：“之焉”的郃音。在這裡是“之”的意思。
繙譯
像我這般怎能不到那荒遠的邊地呢，怎能想到你們二人也是這樣。路途遙遠，自然感到親近的人都不在身邊了，世間多災多難，一同感傷祖父的賢德。衹擔心在那冥冥黑暗中被冰雪掩埋，所以應該多多在燈前交談。天地間的刀斧我沒有怨恨，生死之事，寫文章這件事我們各自要努力啊。
賞析
這首詩是釋函可與囌築謙受夜坐時所作，表達了他們在艱難環境中的感慨和相互勉勵。詩中開篇提到自己和二子都身処邊地，流露出一種無奈和滄桑之感。接著，詩人訴說路途遙遠，親人離散，以及對祖父賢德的懷唸和感傷。“衹恐冥冥僵雪底，故應數數話燈前”這兩句，表現出對未來的擔憂和在睏境中相互慰藉的渴望。最後，詩人表達了對天地間不公的坦然和對文學創作的堅持，躰現了他們不屈的精神和積極的人生態度。整首詩情感真摯，意境深沉，語言質樸，反映了詩人在睏境中的複襍心境和對生活的深刻思考。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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