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註釋
- 屐齒（jī chǐ）：屐底的齒。
- 謾說（màn shuō）：休說，空說。
翻譯
不要抱怨山路崎嶇，鞋子行走艱難，只要遇到好朋友就足以讓人展顏歡笑。口袋裏不要空說有長生藥，暫且能夠享受這虛幻人生中的一日清閒。
賞析
這首詩以簡潔的語言表達了一種對生活的態度。詩的前兩句通過「莫怨崎嶇屐齒艱，但逢好友足開顏」，傳達出在面對困難時，友情的力量能夠讓人忘卻煩惱，展現出積極樂觀的心態。後兩句「囊中謾說長生藥，且得浮生一日閒」，則體現了詩人對人生的一種領悟，認爲長生藥之類的東西只是虛妄之談，珍惜當下的清閒時光纔是最重要的。整首詩語言質樸，意境清新，富有哲理，讓人在閱讀中感受到一種寧靜與豁達。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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