寄贈紫金精舍喜性二釋子

· 張羽
精藍石畔接城闉,野水交遊絕四鄰。 過去真僧留半偈,浮來古佛見三身。 夜深門有聽經虎,歲稔廚多施米人。 遙憶兩禪相對處,儼然無着與天親。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 精藍:指精舍,即僧人修行的地方。
  • 石畔:石頭旁邊。
  • 接城闉:靠近城牆。
  • 野水:指郊外的水流。
  • 交遊:交往的朋友。
  • 絕四鄰:與四周鄰居隔絕。
  • 真僧:真正的僧人。
  • 半偈:半句佛經,指簡短的佛法教誨。
  • 浮來:漂浮而來。
  • 古佛:古代的佛像。
  • 三身:佛教術語,指佛的法身、報身、應身。
  • 聽經虎:可能指聽佛經的虎,象徵佛法的力量。
  • 歲稔:豐收的年份。
  • 廚多:廚房裏有很多。
  • 施米人:施捨米糧的人。
  • 兩禪:兩位禪師。
  • 相對處:相對而坐的地方。
  • 儼然:莊重的樣子。
  • 無着:無所執着。
  • 天親:指與天同親,即與自然和諧相處。

翻譯

在精舍的石頭旁邊,靠近城牆,郊外的水流與四周鄰居隔絕。 過去有真正的僧人留下半句佛經,漂浮而來的古佛顯現三身。 夜深時,門前有聽佛經的虎,豐收的年份廚房裏有很多施捨米糧的人。 遙想兩位禪師相對而坐的地方,莊重地無所執着,與自然和諧相處。

賞析

這首詩描繪了一個遠離塵囂的僧侶修行之地,通過自然景觀和宗教元素的融合,展現了僧侶們清淨自持的生活狀態。詩中「真僧留半偈」和「古佛見三身」體現了佛教的深邃與神祕,而「聽經虎」和「施米人」則增添了詩意的生動與溫馨。結尾處的「儼然無着與天親」更是深化了僧侶們超脫世俗、與自然和諧共處的精神境界。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了對僧侶生活的嚮往和對佛教精神的讚美。

張羽

張羽

張羽,元末明初文人。字來儀,更字附鳳,號靜居,潯陽(今江西九江)人,後移居吳興(今浙江湖州),與高啓、楊基、徐賁稱爲“吳中四傑”,又與高啓、王行、徐賁等十人,人稱“北郭十才子”,亦爲明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,詩作筆力雄放俊逸,著有《靜居集》。 ► 733篇诗文