遊芥瓶庵，贈希聞上人

明 · 張煌言

斫入雲根便臥雲，禪師真可鶴爲羣。
數竿漸覺龍孫長，一徑斜從鳥道分。
山似骨餘原太古，僧無肉相即斯文。
膽瓶印處應如許，我亦來參未得聞。

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註釋

• 斫 (zhuó)：砍，削。
• 雲根：山石。古人認爲雲從山石中生出，故稱山石爲雲根。
• 禪師：對僧人的尊稱。
• 龍孫：指新竹。
• 鳥道：險峻狹窄的山路，只有鳥可以飛越。
• 肉相：指世俗的外貌或形象。
• 膽瓶：一種長頸大腹的花瓶，因形如懸膽而得名。
• 印：指禪宗的印可，即印證、認可。
• 未得聞：未曾聽說，未曾領悟。

翻譯

砍入雲中的山石便能臥於雲上，禪師的高潔真可與鶴爲伴。 漸漸地，幾竿新竹長成了龍孫，一條小徑斜斜地從鳥道分出。 山巒如同古老的骨骼，僧人沒有世俗的外貌，顯得斯文。 在膽瓶中留下的印記應該就是這樣，我來參禪卻未曾領悟。

賞析

這首詩描繪了詩人遊芥瓶庵，贈給希聞上人的情景。詩中，「斫入雲根便臥雲」一句，既表現了山的高峻，又隱喻了禪師的清高脫俗。「禪師真可鶴爲羣」進一步以鶴爲喻，讚美禪師的高潔。後兩句通過對自然景物的描寫，如「龍孫」、「鳥道」，展現了山中的幽靜與禪意。最後兩句則表達了詩人對禪理的嚮往與未得的遺憾。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了詩人對禪宗境界的嚮往和對高僧的敬仰。