竹石屏歌謝遁澤

宋 · 王柏

好古博雅時遁澤，往歲贈我墨圖柏。今年揆予初度臨，又復持贈竹石屏。
柏以祝我老，竹以堅我心。長歌短歌先後發，書室夜夜生光熒。
君才固磊落，愛我何獨深。此石不知出何地，來自紫陽夫子門。
紫陽緣督兩授受，謂宜永作傳家珍。所寶又有大於此，餘光委照非其人。
以我所願紫陽學，以我生作石筍孫。石筍固宜有石竹，筍竹生成同一根。
當時竹上歲寒句，先達難賞流傳今。去年忽得紫陽歲寒字，如約屏石來同盟。
朝夕斂身對二妙，儼然拱侍滄洲之竹林，寓物敬慕度義全幽貞。
不有畏友相勉勵，安得準繩磨琢箴。句中雅意已佩服，石中有竹誰能評。
歐梅蘇範六君子，絕識雄辨萬口稱。珠犀砂玉亦似矣，髣髴未得此理真。
顧我生既晚，欲說口已瘖。造化發育固難測，嘗聞古有剛柔分。
柔土既發萬物之生氣，剛土故涵萬物之陰精。人之所見自有限，熟識萬象俱妙凝。
此非物之影，真是竹之形。遺梢墜葉積於土，土化爲石竹自存。
生物不隨凝結變，請觀琥珀與水晶。我疑此石生渭濱，土石變化歲一層。
歲歲層層應萬狀，直欲盡磨翠壁鋪作千畝帳。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 揆（kuí）：揣測。
• 磊落：形容胸懷坦蕩。
• 紫陽：指朱熹，朱熹別稱紫陽先生。
• 緣督：指遵循中道。
• 瘖（yīn）：同「喑」，啞。

翻譯

喜好古物博雅的遁澤，往年曾贈我墨畫柏樹。今年揣測到我初次面臨的年齡，又再次持贈給我竹石屏風。柏樹用來祝我長壽，竹子用來使我內心堅定。長歌短歌先後發出，書房每晚都生出光亮。你的才華本來就坦蕩，爲何對我這般喜愛獨特又深厚。這石頭不知出自何地，來自紫陽夫子的門庭。紫陽依照中道兩次傳授，說是應當永遠當作傳家珍寶。所珍視的又有比這更大的，餘下的光輝託付映照卻不是那個人。按照我所希望的紫陽學說，讓我生來就作石筍的子孫。石筍本來就應該有石竹，筍和竹是在同一根上生成。當時竹子上有歲寒的詩句，先輩們難以欣賞卻流傳到如今。去年忽然得到紫陽的歲寒字樣，如同約定一樣和屏風石頭來結盟。早晚收身面對這兩種奇妙，彷彿恭敬侍奉在滄州的竹林，寄託事物敬慕遵守道義保全幽深堅貞。如果沒有可敬畏的朋友相互勉勵，怎能有準則來打磨琢磨規誡。詩句中的高雅意趣已令人佩服，石中長有竹子誰又能評判。歐陽修、梅堯臣、蘇軾、范仲淹等六位君子，卓越的見識雄辯之才萬人稱讚。珠玉、犀角、硃砂、美玉也相似，但彷彿沒有得到這道理的真諦。只怪我生來已晚，想要說話口已啞。大自然的創造發育固然難以猜測，曾聽說古代有剛柔的分別。柔軟的土地既然能生髮萬物的生氣，剛硬的土地所以蘊含萬物的陰精。人們所看見的自然有限，熟悉認識萬物都美妙凝聚。這不是物體的影子，真是竹子的形狀。遺留的梢頭和墜落的葉子堆積在土地上，土地變成石頭竹子自然留存。生物不隨着凝結變化，請看琥珀和水晶。我懷疑這石頭生成在渭水之濱，土石變化每年一層。每年每層都應呈現萬種形狀，簡直想要完全打磨翠碧的石壁鋪開當作千畝大帳。

賞析

這首詩圍繞遁澤贈給作者的竹石屏展開，既表達了對遁澤情誼的珍視以及對其才華的讚賞，又體現了作者對竹石所蘊含的品質和寓意的感悟。詩中提到了許多文化名人，強調了其深刻的文化內涵。同時，對石頭的來歷、變化以及所象徵的意義進行了富有想象力的描繪和探討，展現出作者對自然、文化、哲理等多方面的思考。整首詩語言豐富，意象衆多，頗有韻味和深意。