和採臣吳糧憲道中老翁售琴之作

山路經鄉落,籃輿值老翁。 手攜古云物,言是舊絲桐。 亂世誰憐苦,閒官可話窮。 南薰無限意,珍重與人同。
拼音
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注釋

  • 籃輿(lán yú):古代供人乘坐的交通工具,以竹篾爲骨架,上麪覆蓋著藤皮或其他材料,形狀像籃子,由人擡著走。
  • 雲物:這裡指老翁所攜之琴,將琴比作珍貴的物品。
  • 絲桐:指琴。古人削桐爲琴,練絲爲弦,故稱。
  • 閒官(xián guān):亦作“閑官”,指職務清閑的官員。
  • 南薰(nán xūn):指《南風》歌,相傳爲虞舜所作,歌中有“南風之薰兮,可以解吾民之慍兮”之句,後用以指從南麪刮來的風,也用以比喻感化。

繙譯

走在山間小路上,經過鄕村聚落,乘坐的籃輿遇到一位老翁。老翁手裡拿著一件古老的物件,說這是一把舊琴。在這亂世之中,誰會憐憫人們的疾苦,我這閑置的官員可以和老翁聊聊窮睏的現狀。南麪吹來的風帶著無限情意,希望這把琴能被人珍重對待,如同與他人共享美好一般。

賞析

這首詩通過描寫作者在路途中與一位老翁相遇竝談論其舊琴的情景,反映了亂世中的苦難以及作者對美好事物的期望。詩中的“山路”“鄕落”等場景描繪,營造出一種樸實的鄕村氛圍。“亂世誰憐苦,閒官可話窮”表達了對社會現實的關切和無奈。最後兩句“南薰無限意,珍重與人同”,則寄托了作者希望美好事物能夠被珍惜、苦難能夠得到緩解的願望。整首詩語言簡練,意境深遠,情感真摯。

釋今無

今無(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬氏子,年十六,參雷峯函是,得度。十七受壇經,至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監棲賢院務,備諸苦行,得遍閱內外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢神人導之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命隻身走瀋陽,謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。三年渡遼海,涉瓊南而歸,備嘗艱阻,胸次益瀟灑廓落。再依雷峯,一旦豁然。住海幢十二年。清聖祖康熙十二年(一六七三)請藏入北,過山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無爲函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ► 1311篇诗文