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註釋
- 搆(gòu):同「構」,建造。
- 綠蘿:一種蔓生植物。
- 端居:平常居處。
- 橘性:橘樹的習性,屈原曾在《九章·橘頌》中讚美橘樹「受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮」,後以橘比喻堅守節操。
- 蓬心:比喻知識淺薄,不能通達事理。因以「蓬心」喻茅塞不通之心。
- 亞樹:低於樹。
- 窺玄:探索玄妙的道理。
- 羽人:神話中的飛仙。
翻譯
在綠蘿的綠蔭下建造房屋,平常在這裏居住,心懷古往今來之事。 怎能隨順橘樹那堅定不移的習性呢,只是暫時覺得遠離了淺薄無知之心。 低於樹木的猿猴爭相搶奪果實,探索玄妙道理的仙鶴應當能和琴聲相應和。 世間的路途都已斷絕昏暗,只有那飛仙可以尋覓。
賞析
這首詩描繪了一個幽靜的居住環境以及詩人在這樣的環境中的思考和感悟。詩的首聯通過描寫在綠蘿陰下建造的房屋,表達了詩人對古今之事的思考,營造出一種悠遠的氛圍。頷聯中詩人提到自己不能像橘樹那樣堅守節操,只是暫時遠離了淺薄無知,反映了詩人對自身的一種審視和反思。頸聯通過猿猴爭果和仙鶴應琴的描寫,展現了自然界的生動景象,同時也暗示了對探索玄妙道理的追求。尾聯則表達了詩人對世間路途的失望,認爲只有像飛仙那樣的存在才能尋找到真正的道路,體現了一種超脫塵世的願望。整首詩意境清幽,語言簡練,富有哲理,表達了詩人對人生和世界的思考。
黎民表
明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。
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