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註釋
- 行吟：邊走邊吟詠。
- 世變：時代的變遷；世事的變化。
- 閒（xián）：同「閒」，悠閒。
- 色絲：南朝宋劉義慶《世說新語·捷悟》：「魏武嘗過曹娥碑下，楊修從。碑背上見題作『黃絹幼婦，外孫虀臼』八字。魏武謂修曰：『解不？』答曰：『解。』魏武曰：『卿未可言，待我思之。』行三十里。魏武乃曰：『吾已得。』令修別記所知。修曰：『黃絹，色絲也，於字爲絕。幼婦，少女也，於字爲妙。外孫，女子也，於字爲好。虀臼，受辛也，於字爲辭。所謂「絕妙好辭」也。』」後因以「色絲」指絕妙的文才。
- 奉佛：信奉佛教。
- 隱几：靠着几案，几案是古代的一種傢俱，用於放置物品或休息時倚靠。
翻譯
街頭芳草圍繞着彎曲的池塘，邊走邊吟詠，能與羅大夫相約真是幸事。 在這黃金般的時代變遷中，還存有多情之人，在這白髮之春，悠閒地映襯着絕妙文才。 信奉佛教，捲簾留下乳燕，邀請僧人，靠着几案談論峨眉山的景緻。 塵世的緣分都交付給了花叢間的細雨，收拾殘留的花香融入酒杯中。
賞析
這首詩描繪了詩人與峨眉僧拜訪羅大夫並一同讀其新詩的情景，充滿了閒適與雅趣。首聯通過描寫街頭的美景和與大夫的相約，營造出一種美好的氛圍。頷聯則表達了在時代變遷中，仍有人保持着情感和才華，富有深意。頸聯描述了奉佛留燕乳和與僧話峨眉的情景，展現出寧靜與超脫的心境。尾聯將塵緣比作花間雨，將殘香融入酒中，體現出一種對世事的淡然和對美好事物的珍惜。整首詩語言優美，意境清新，表達了詩人對生活的獨特感悟和對美好時光的享受。