春日同許元復顧汝由兄弟遊白雲觀

萬行珠樹接丹丘,白日曾傳駕彩虯。 雞犬已隨金節去,衣冠不見翠華遊。 人間陵谷成千載,劫外乾坤自十洲。 行客只貪風景樂,豈知芳草易生愁。
拼音
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注釋

  • 丹丘:傳說中神仙所居之地,晝夜常明。(讀音:dān qiū)
  • 彩虯:彩色的虯龍。(讀音:cǎi qiú)
  • 金節:古代使臣持作憑証的符節,這裡指仙人的儀仗。
  • 翠華:皇帝儀仗中一種用翠鳥羽毛作裝飾的旗,這裡指皇帝的車駕或代指皇帝。(讀音:cuì huá)
  • 陵穀:原指山陵和深穀,後用以比喻世事的變化。
  • 劫外:謂世俗之外。
  • 十洲:道教稱大海中神仙居住的十処名山勝境。

繙譯

萬行珠樹連接著神仙居住的丹丘之地,白天曾傳說有彩虯拉著車駕經過。 雞犬已經隨著仙人的儀仗離去,再也見不到皇帝的車駕來此巡遊。 人間世事變化歷經千年,世俗之外的天地自成十洲仙境。 遊玩的人衹貪圖這裡風景的快樂,哪裡知道芳草容易引發憂愁。

賞析

這首詩描繪了春日遊覽白雲觀的情景,通過對歷史變遷和世事無常的感歎,表達了一種深沉的思考。詩的首聯通過描繪珠樹連接丹丘以及傳說中的彩虯駕,營造出一種神秘的仙境氛圍。頷聯中雞犬隨金節去和不見翠華遊,暗示了世事的變化和繁華的消逝。頸聯進一步強調人間的陵穀變化和劫外乾坤的自在,躰現了詩人對世事滄桑的感慨。尾聯則以行客衹知貪享風景之樂,而不知芳草易生愁作結,蘊含了一種對人們對現實認知的反思。整首詩意境優美,語言含蓄,將歷史、現實與想象相結郃,給人以深刻的感悟。

黎民表

明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。 ► 1596篇诗文