送海一漚十韻

· 張憲
尊者來從乾竺國,畏途生出玉門關。 地窮西北河爲帶,水盡東南島若環。 劫火自如潮勢吼,禪心已似石頭頑。 《法華》雨施金盂水,貝葉經挑錫杖鐶。 幻境萬家蝴蝶夢,滄波一個野鷗閒。 染輕龍女花難著,德重天廚食自頒。 灝氣秋橫銀色界,白毫夜破鐵圍山。 瀴溟此日浮杯去,蔥嶺何年只履還。 佛日未應違下國,甘霖直欲遍人間。 探窮大地蛟蛇窟,歸立□□虎豹班。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 乾竺國:指印度,佛教的發源地。
  • 玉門關:古代中國西北邊疆的關隘,位於今甘肅省敦煌市西北。
  • 河爲帶:比喻河流如帶狀環繞。
  • 島若環:比喻島嶼環繞如環。
  • 劫火:佛教中指世界毀滅時的火災。
  • 潮勢吼:形容潮水洶涌澎湃的聲音。
  • 禪心:修禪的心境。
  • 石頭頑:比喻心境堅定如頑石。
  • 《法華》:《法華經》,佛教經典之一。
  • 金盂水:金制的盂中盛的水,此處指佛教儀式中的淨水。
  • 貝葉經:古代印度用貝多羅樹葉書寫的佛經。
  • 錫杖鐶:僧人用的錫杖上的環。
  • 蝴蝶夢:出自《莊子·齊物論》,比喻虛幻無常的人生。
  • 野鷗閒:野鷗自由自在,比喻心境超脫。
  • 龍女花:傳說中龍女所化的花,難以觸及。
  • 天廚食:天上的食物,比喻珍貴。
  • 灝氣:浩瀚的氣象。
  • 銀色界:指佛教中的淨土。
  • 白毫:佛經中描述的佛的特徵之一。
  • 鐵圍山:佛教中地獄的邊界山。
  • 瀴溟:大海。
  • 浮杯:佛教中的一種修行方式,指心無掛礙。
  • 蔥嶺:古代對中亞山脈的稱呼。
  • 只履還:指僧人只穿一隻鞋,表示超脫世俗。
  • 佛日:佛的教化。
  • 甘霖:及時雨,比喻恩澤。
  • 蛟蛇窟:比喻險惡之地。
  • 虎豹班:比喻英勇的隊伍。

翻譯

尊者來自佛教的發源地印度,經歷了艱險的路途穿越玉門關。 大地向西北延伸,河流如帶環繞,水域向東南擴展,島嶼環繞如環。 世界毀滅的火災如同潮水般洶涌,修禪的心境已堅定如頑石。 《法華經》中的佛法如同金盂中的淨水,貝葉經由錫杖上的環挑起。 世間萬象如同蝴蝶夢般虛幻,心境如野鷗般自由超脫。 龍女所化的花難以觸及,天上的食物自然賜予。 秋天的浩瀚氣象橫掃銀色淨土,夜晚佛的白毫破開地獄的邊界山。 今日心無掛礙地穿越大海,何時只穿一隻鞋從中亞山脈歸來。 佛的教化未曾離開下界,恩澤直欲遍佈人間。 深入探索大地的險惡之地,歸來時站立在英勇的隊伍中。

賞析

這首作品描繪了一位尊者從印度來到中國的艱險旅程,以及他在修行中達到的超脫境界。詩中運用了豐富的佛教意象和比喻,如「劫火」、「禪心」、「蝴蝶夢」等,展現了尊者對佛法的深刻理解和心境的堅定。通過對自然景觀的描繪,如「河爲帶」、「島若環」,增強了詩的意境和美感。整首詩語言優美,意境深遠,表達了尊者對佛法的虔誠和對世俗的超脫。

張憲

元山陰人,字思廉,號玉笥生。少負才自放,嘗從楊維禎學詩。張士誠據吳,闢爲樞密院都事,士誠敗,變姓名走杭州,居報國寺以終。爲詩多傷感之作。有《玉笥集》。 ► 204篇诗文