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註釋
- 斲 (zhuó)：砍，削。
- 衛郎：指衛玠，古代美男子，這裏比喻紫檀梳匣的精美。
- 荀令：指荀彧，因其常佩香囊，故以「荀令香」比喻香氣。
- 寒暄：問候。
- 奉巾櫛：侍奉梳洗，指日常生活中的照顧。
- 行藏：行蹤，這裏指梳匣的使用和存放。
- 投老：到老，晚年。
- 緇衣：黑色的衣服，這裏指僧侶的服裝，比喻出家或隱居。
- 毋言：不要說。
- 棄置：拋棄不用。
翻譯
吳剛在月宮中砍下的樹，被削成了紫色的瓊箱。 這梳匣得到了衛玠般的美潤，長久地沾染了荀彧的香氣。 無論是寒冷還是溫暖，它都侍奉着梳洗，早晚都能見到它的行蹤。 到了晚年，即使穿上僧侶的黑衣，也不要說它是被拋棄的。
賞析
這首作品以紫檀梳匣爲題，通過對吳剛、衛玠、荀彧等歷史人物的比喻，讚美了梳匣的精美與香氣。詩中「寒暄奉巾櫛，早晚見行藏」表達了梳匣在日常生活中的實用價值，而「投老緇衣日，毋言棄置傷」則體現了對梳匣的深厚情感，即使歲月流轉，也不願其被遺忘。整首詩語言優美，意境深遠，表達了對物品的珍視和對生活的熱愛。
王世貞
明蘇州府太倉人，字元美，自號鳳洲，又號弇州山人。嘉靖二十六年進士，官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄，世貞時進湯藥，又代其妻草疏。楊死，復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞，嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬，下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸，忬卒論死，兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤，復父官。後累官刑部尚書，移疾歸。好爲古詩文，始與李攀龍主文盟，主張文不讀西漢以後作，詩不讀中唐人集，以復古號召一世。攀龍死，獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門，操文章之柄，所作亦不盡膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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