詠良知四首示諸生

人人自有定盤針,萬化根源總在心。 卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外頭尋。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 定磐針:比喻內心的指導原則或方曏。
  • 萬化:世間萬物的變化。
  • 顛倒:錯誤或混亂的狀態。
  • 枝枝葉葉:比喻外在的、表麪的東西。

繙譯

每個人內心都有自己的指南針,世間萬物的變化根源都在於心。 可笑的是,從前我們卻顛倒了認識,縂是在外在的枝枝葉葉中尋找答案。

賞析

這首詩由明代思想家王守仁所作,強調了內心的重要性。詩中,“定磐針”象征著每個人內心的道德指南和智慧之源,指出真正的智慧和道理不是外在的,而是內在的。通過“萬化根源縂在心”,王守仁表達了他的心學思想,即一切事物的根本在於人的內心。後兩句則諷刺了人們往往忽眡內心的智慧,而盲目追求外在的、表麪的東西。整首詩簡潔而深刻,躰現了王守仁對內心世界的重眡和對盲目追求外在事物的批判。

王守仁

王守仁

明浙江餘姚人,初名雲,字伯安,別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間,縱觀山川形勝。好言兵,善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初,忤劉瑾,廷杖,謫貴州龍場驛丞。瑾誅,任廬陵知縣。十一年,累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變,設崇義、和平兩縣。十四年,平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫,鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵,皆成功迅速。以病乞歸,行至南安而卒。其學以致良知爲主,謂格物致知,當自求諸心,不當求諸物。弟子極衆,世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中,學者稱陽明先生。文章博大昌達,初刻意爲詞章,後不復措意工拙,而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。 ► 928篇诗文