浣溪沙 · 複用前韻

· 馬鈺
養就三丹未得閒。化人入道認清閒。真歡真樂應真閒。 更把三丹通一煉,行功圓滿顯神丹。胎仙捧出紫金丹。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 三丹:指道教修煉中的三種內丹,即上丹、中丹、下丹,分別對應人體的上、中、下三個部位。
  • 化人:指通過修煉達到的一種精神或身體上的轉化狀態。
  • 胎仙:道教中指修煉至一定境界的人,能夠結成胎狀的內丹。
  • 紫金丹:道教中指高級的內丹,象徵着修煉的極高成就。

翻譯

修煉成就了三種內丹,卻未曾有一刻的閒暇。通過修煉使自己進入道的狀態,體驗真正的清閒。真正的歡樂和快樂應該伴隨着真正的閒適。

更進一步將三種內丹融合煉化,通過不斷的修煉達到圓滿,顯現出神奇的內丹。最終,胎仙般的狀態捧出了象徵極高成就的紫金丹。

賞析

這首作品是金代道士馬鈺的道教修煉詩,通過詩歌表達了對道教內丹修煉的理解和追求。詩中「三丹」、「化人」、「胎仙」、「紫金丹」等詞語,都是道教修煉術語,體現了作者深厚的道教修養和對修煉境界的嚮往。整首詩語言簡練,意境深遠,通過對修煉過程的描述,展現了道教修煉者對精神自由和生命圓滿的追求。

馬鈺

金鳳翔扶風人,徙居登州寧海,字元寶,號丹陽子。初名從義,字宜甫。海陵王貞元間進士。世宗大定中遇重陽子王哲,從其學道術,與妻孫不二同時出家。後遊萊陽,入遊仙宮。相傳妻孫氏與鈺先後仙去。賜號丹陽順化真人、抱一無爲真人、抱一無爲普化真君等。 ► 881篇诗文