塘上行
蒲生我池中，其葉何離離。
傍能行人義，莫若妾自知。
衆口鑠黃金，使君生別離。
念君去我時，獨愁常苦悲。
想見君顏色，感結傷心脾。
念君常苦悲，夜夜愁不寐。
莫以賢豪故，棄捐素所愛。
莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤。
莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯。
出亦復苦愁，入亦復苦愁。
邊地多悲風，樹木何脩脩。
從君致獨樂，延年壽千秋。
拼音
所属合集
名句
譯文
蒲草長滿了水池，它們的葉子隱約相間。正如你的寬厚正直，不説我也自然知曉。大家都這麼説混淆是非，使你不得不離去。每當想起我們相距這麼遠，我就像沒有丈夫一樣苦苦的思念。一想到你離去時的神情，我的心就像長了結一樣。一想起你那悲傷的表情，我每天晚上都不能入睡。
不要以爲有身份有地位，就可以拋棄自己所愛的東西？不要以爲魚肉多了，就可以拋棄大蔥和薤菜。不要以爲麻枲多了，就可以不要菅草和蒯草了。出去了爲什麼又回來，回來了卻又想着再出去。邊疆的風聲使人倍感淒涼，樹被風吹的聲音都是那麼淒涼！從了君以後就要自己讓自己快樂，要好好的活下去。
序
《塘上行》由甄氏（即文昭甄皇后）所作，這首描寫閨怨的詩觸怒文帝，甄氏黃初二年（西元二二一年）被賜毒酒而死。直到兒子曹睿嗣位，才被追諡爲皇后。此後歷朝歷代，正史典籍，載其人，未載其名，均以甄后稱之。
賞析
《塘上行》之妙，盡在結尾三句。前面之所以評此詩「於悲慟傷絕中另生沉致之姿，風采殊絕」，蓋指詩之末句「從君致獨樂，延年壽千秋」。依「從君致獨樂」判斷，詩人心目中的主要受衆是她丈夫魏文帝。魏文帝沒有帶給甄氏多少人間歡樂，反而卻爲甄氏帶來無盡的「苦愁」，並且最終竟要因讒而殺妻。
可以說，兩人之間的感情基本不復存在，形同陌路。在此境況下，魏文帝賜死甄氏，甄氏對魏文帝可能沒有絲毫的怨恨之心嗎？那麼既然如此，甄氏爲什麼還要祝福魏文帝「延年壽千秋」呢？想必甄氏十分清楚，皇命下達已經是覆水難收，自己即便再祝福他千次萬次，也終究不可能改變被賜死的命運。既然將死，那爲什麼還要希望魏文帝「延年壽千秋」？從詩人對魏文帝長久以來的哀怨之情來看，從將死的被害者對兇手自然的人性態度來體察，結合即將枉死之人極爲特殊的至悲心境，只有一種解釋可以成立。那就是，對魏文帝憎惡深久的甄氏著寫該句的真實意圖，是的，「延年壽千秋」看似是何等賞心悅目的祝福之言！但在這賞心悅目的背後，實則蘊藉着詩人無邊的恨意。如此匠心獨運，古今罕見，唯性情者識之、察之、深憫其情。
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注釋
- 離離：繁茂的樣子。
- 鑠（shuò）：熔化。
- 脩脩：形容樹木乾枯的樣子。
繙譯
蒲草生長在我的池塘中，它的葉子是多麽繁茂。旁人能施行仁義，沒有人比我自己更清楚。衆人的口舌能熔化黃金，使得君王與我生別離。想到君王離開我的時候，我獨自憂愁常常痛苦悲傷。很想見到君王的容顔，內心感結憂傷到了脾髒。想到君王常常痛苦悲傷，夜夜都不能入睡。不要因爲豪傑賢能的緣故，就拋棄平素所喜愛的。不要因爲魚肉低賤，就拋棄大蔥和薤菜。不要因爲麻枲低賤，就拋棄菅草和蒯草。出去也是又痛苦又憂愁，進來也是又痛苦又憂愁。邊地有很多悲涼的風，樹木是那麽乾枯。從軍會導致獨自快樂，延長壽命活到千鞦。
賞析
這首詩以蒲草起興，寓意自身的処境。訴說自己的品質，強調自己的委屈和痛苦，表達對離去君王的思唸與憂慮。她擔憂君王會因他人的影響而捨棄自己，也用各種事物來比喻自己不應該被輕易拋棄。詩中重複強調著痛苦與憂愁，如“唸君常苦悲，夜夜不能寐”，凸顯內心的煎熬。詩中還描繪了邊地的蕭瑟景象，更增添了淒涼的氛圍。最後兩句顯得有些突兀，或許表達對某種期望與感慨，整躰呈現出一種哀怨、纏緜又無奈的情感。
