既爲誼夫賦墳廬詩乃蒙和韻再成十首爲謝兼簡韶美以資一噱 [宋] 郭印
伏羲畫卦後，文字積丘山。
誰知聖人意，要妙唯一言。
閒看佛書 [宋] 郭印
金仙入漢夢，始聞佛法東。
樑武好尤篤，上下爭尊崇。
尋譯到李唐，伽藍棟宇充。
煌煌五千卷，披讀未易終。
楞嚴明根塵，金剛了色空。
圓覺祛禪病，維摩現神通。
四書皆等教，真可發愚蒙。
我常日寓目，清晨課
出郭 [宋] 郭印
步屧尋春去，郊原協氣薰。
野花隨路見，幽鳥隔山聞。
興遠連芳草，心閒對白雲。
匆匆殊未愜，落日噪鴉羣。
既爲誼夫賦墳廬詩乃蒙和韻再成十首爲謝兼簡韶美以資一噱 [宋] 郭印
仲尼作六經，中遭秦火厄。
畢竟不可磨，尊道而貴德。
讀維摩經 [宋] 郭印
白衣心出家，從古推淨名。
無疾現有疾，特地真機生。
佛欲遣人問，指示轉分明。
宜是諸大士，辭屈不能行。
文殊末後往，萬衆心已傾。
箭鋒相注處，妙義益崢嶸。
芥子容須彌，毛孔受四溟。
此理自灼然，學者疑
夔州元宵和曾端伯韻四首 其四 [宋] 郭印
斗轉寅初月正中，昏燈達旦九衢通。
漢家祀事傳來遠，想見當時太一宫。
出郊 [宋] 郭印
官曹拘束久，出郭便忘歸。
江闊風煙澹，山稠草木稀。
客情隨處好，鷗鳥自由飛。
塵事聊相放，吾心一寸微。
既爲誼夫賦墳廬詩乃蒙和韻再成十首爲謝兼簡韶美以資一噱 [宋] 郭印
黑白未分時，幾人知此著。
一著只這是，爲子說崖略。
讀金剛經 [宋] 郭印
智慧比金剛，能碎諸煩惱。
良哉須菩提，爲衆非草草。
再三立問端，一起復一倒。
要以撼瞿曇，俾之攄懷抱。
瞿曇了不惜，意切如老媼。
始終談四相，畢竟盡除掃。
爲言福德性，勝施千萬寶。
因果本來空，種種惟
留宿田家 [宋] 郭印
遲落前溪水，田家借一椽。
容身函丈地，闔眼溼薪煙。
馬飼牛欄下，人眠狗竇邊。
此行頻窘澀，吾意亦安然。
既爲誼夫賦墳廬詩乃蒙和韻再成十首爲謝兼簡韶美以資一噱 [宋] 郭印
忘機海上游，鷗鳥下爲侶。
入山莫怖畏，猛虎即是汝。
讀楞嚴經 [宋] 郭印
學道證聲聞，習氣猶未斷。
百生恩愛情，會遇終惱亂。
阿難佛寵弟，亦遭淫女難。
神咒攝來歸，宿業堅冰泮。
快演涅槃門，反覆徵所見。
文殊更說偈，明指圓通岸。
其餘肆口言，心真自一貫。
三界七趣中，有相無
次韻曾端伯早春即事五首 其一 [宋] 郭印
春風著物便超摇，已覺三陰次第消。
明日江梅吹盡雪，卻看芳草似裙腰。
晚望江南 [宋] 郭印
野豁長江外，人家各自村。
水光秋蘸樹，雲色晚封門。
引眺頻搔首，行吟只斷魂。
可憐新月上，煙靄又昏昏。
既爲誼夫賦墳廬詩乃蒙和韻再成十首爲謝兼簡韶美以資一噱 [宋] 郭印
法法本來空，無垢亦無淨。
直向異類行，何曾失正性。