力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

漢兵已略地，四方楚歌聲。 大王意氣盡，賤妾何聊生。

臣聞吏議逐客，竊以爲過矣。昔繆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，而繆公用之，並國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百

皇帝休烈，平一宇內，德惠攸長。 卅有七年，親巡天下，周覽遠方。 遂登會稽，宣省習俗，黔首齋莊。 羣臣誦功，本原事蹟，追道高明。 秦聖臨國，始定刑名，顯陳舊章。 初平法式，審別職任，以立恆常。

孝公平畫①，公孫鞅、甘龍、杜摯三大夫御於君，慮世事之變，討正法之本②，求使民之道。 君曰：“代立不忘社稷，君之道也;錯法務明主長③，臣之行也。今吾欲變法以治，更禮以教百姓，恐天下之議我也④。” 公

滄浪之水清兮可以濯我纓。 滄浪之水濁兮可以濯我足。

白雲在天，丘陵自出。 道里悠遠，山川間之。 將子無死，尚復能來。

神仙得者茅初成，駕龍上昇入太清。 時下玄洲戲赤城，繼世而往在我盈，帝若學之臘嘉平。

黃帝曰：隂陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。故積陽爲天，積隂爲地。隂靜陽躁。陽生隂長，陽殺隂藏。陽化氣，隂成形。寒極生熱，熱極生 寒。寒氣生濁，熱氣生清。

始皇承天，越受帝命。 業超上世，殲周滅鄭。 七雄靡餘，六國是併。 功齊太古，道深前王。 埒炎均昊，美冠顓黄。 通靈七代，敬構商堂。 縱聖凝賢，將記百幾。 奄藹餘輝，蜚聲萬祀。

秋花最是黃葵好，天然嫩態迎秋早。染得道家衣，淡妝梳洗時。 曉來清露滴，一一金杯側。插向緑雲鬢，便隨王母仙。

一夜山中雨，林端風怒號。 不知溪水漲，只覺釣船高。

民之生：度而取長，稱而取重，權而索利。明君慎觀三者，則國治可立，而民能可得。……故聖人之爲國也，觀俗立法則治，察國事本則宜。不觀時俗，不察國本，則其法立而民亂，事劇而功寡。此臣之所謂過也。

凡世主之患，用兵者不量力，治草萊者不度地。故有地狹而民衆者，民勝其地；地廣而民少者，地勝其民。民勝其地，務開；地勝其民者，事徠。 開，則行倍。民過地，則國功寡而兵力少；地過民，則山澤財物不爲用。夫棄

凡說之難，非吾知之[2]，有以說之之難也，又非吾辯之[3]，能明吾意之難也，又非吾敢橫失[4]，而能盡之難也。凡說之難，在知所說[5]之心，可以吾說當[6]之。所說出於爲名高者也，而說之以厚利，則見下