力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
漢兵已略地,四方楚歌聲。
大王意氣盡,賤妾何聊生。
臣聞吏議逐客,竊以爲過矣。昔繆公求士,西取由余於戎,東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,求丕豹、公孫支於晉。此五子者,不產於秦,而繆公用之,並國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百
皇帝休烈,平一宇內,德惠攸長。
卅有七年,親巡天下,周覽遠方。
遂登會稽,宣省習俗,黔首齋莊。
羣臣誦功,本原事蹟,追道高明。
秦聖臨國,始定刑名,顯陳舊章。
初平法式,審別職任,以立恆常。
孝公平畫①,公孫鞅、甘龍、杜摯三大夫御於君,慮世事之變,討正法之本②,求使民之道。
君曰:“代立不忘社稷,君之道也;錯法務明主長③,臣之行也。今吾欲變法以治,更禮以教百姓,恐天下之議我也④。”
公
滄浪之水清兮可以濯我纓。
滄浪之水濁兮可以濯我足。
白雲在天,丘陵自出。
道里悠遠,山川間之。
將子無死,尚復能來。
神仙得者茅初成,駕龍上昇入太清。
時下玄洲戲赤城,繼世而往在我盈,帝若學之臘嘉平。
黃帝曰:隂陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求於本。故積陽爲天,積隂爲地。隂靜陽躁。陽生隂長,陽殺隂藏。陽化氣,隂成形。寒極生熱,熱極生 寒。寒氣生濁,熱氣生清。
始皇承天,越受帝命。
業超上世,殲周滅鄭。
七雄靡餘,六國是併。
功齊太古,道深前王。
埒炎均昊,美冠顓黄。
通靈七代,敬構商堂。
縱聖凝賢,將記百幾。
奄藹餘輝,蜚聲萬祀。
秋花最是黃葵好,天然嫩態迎秋早。染得道家衣,淡妝梳洗時。
曉來清露滴,一一金杯側。插向緑雲鬢,便隨王母仙。
一夜山中雨,林端風怒號。
不知溪水漲,只覺釣船高。
民之生:度而取長,稱而取重,權而索利。明君慎觀三者,則國治可立,而民能可得。……故聖人之爲國也,觀俗立法則治,察國事本則宜。不觀時俗,不察國本,則其法立而民亂,事劇而功寡。此臣之所謂過也。
凡世主之患,用兵者不量力,治草萊者不度地。故有地狹而民衆者,民勝其地;地廣而民少者,地勝其民。民勝其地,務開;地勝其民者,事徠。
開,則行倍。民過地,則國功寡而兵力少;地過民,則山澤財物不爲用。夫棄
凡說之難,非吾知之[2],有以說之之難也,又非吾辯之[3],能明吾意之難也,又非吾敢橫失[4],而能盡之難也。凡說之難,在知所說[5]之心,可以吾說當[6]之。所說出於爲名高者也,而說之以厚利,則見下