古诗词列表 - 合集：幽夢影 - 第14页 - 每日诗词

幽夢影 · 卷三 · 五十 [清] 張潮

才子而美姿容，佳人而工著作，斷不能永年者。匪獨爲造物之所忌，蓋此種原不獨爲一時之寶，乃古今萬世之寶，故不欲久留人世，以取褻耳。

陳平封「曲逆侯」，《史》、《漢》注皆雲：「音去遇。」予謂此是北人土音耳。若南人四音俱全，似仍當讀作本音爲是。

閒人之硯，固欲其佳，而忙人之硯，尤不可不佳；娛情之妾，固欲其美，而廣嗣之妾，亦不可不美。

如何是獨樂樂？曰鼓琴；如何是與人樂樂？曰弈棋；如何是與衆樂樂？曰馬弔。

古人四聲俱備，如「六」「國」二字，皆入聲也。今梨園演《蘇秦劇》，必讀「六」爲溜，讀「國」爲鬼，從無讀入聲者。然考之《詩經》，如「良馬六之」，「無衣六兮」之類，皆不與去聲協，而協祝、告、燠。「國」字皆不

不待教而爲善爲惡者，胎生也；必待教而後爲善爲惡者，卵生也；偶因一事之感觸，而突然爲善爲惡者，溼生也；前後判若兩截，究非一日之故者，化生也。

凡物皆以形用，其以神用者，則鏡也，符印也，日晷也，指南針也。

才子遇才子，每有憐才之心；美人遇美人，必無惜美之意。我願來世託生爲絕代佳人，一反其局而後快。

予嘗欲建一無遮大會，一祭歷代才子，一祭歷代佳人。俟遇有真正高僧，即當爲之。

聖賢者，天地之替身。

天極不難做，只須生仁人、君子、有才德者，二、三十人足矣。君一、相一、冢宰一，及諸路總制撫軍是也。

擲陞官圖，所重在德，所忌在贓。何一登仕版，輒與之相反耶？

動物中有三教焉：蛟龍麟鳳之屬，近於儒者也；猿狐鶴鹿之屬，近於仙者也；獅子牯牛之屬，近於釋者也。植物中有三教焉：竹梧蘭蕙之屬，近於儒者也；蟠桃老桂之屬，近於仙者也；蓮花薝蔔之屬，近於釋者也。

佛氏云：「日月在須彌山腰。」果爾，則日月必是遶山橫行而後可，苟有升有降，必爲山巔所礙矣。又云：「地上有阿耨達池，其水四出，流入諸印度。」又云：「地輪之下爲水輪，水輪之下爲風輪，風輪之下爲空輪。」余謂此

蘇東坡和陶詩，尚遺數十首，予嘗欲集坡句以補之，苦於韻之弗備而止。如責子詩中：「不識六與七，但覓梨與慄。」「七」字、「慄」字，皆無其韻也。