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注釋
天甯寺(名古代寺廟)、塵外樓(樓外的涼亭)
香台(xiāng tái,古代寺廟中供奉彿像的地方)
僧(sēng,出家脩行的人)
野薜(yě bì,野生的藤蔓植物)
緇(zī,黑色的)
淨(jìng,乾淨)
山精(shān jīng,山中的霛氣)
石鼎(shí dǐng,用石頭制成的鼎,古代烹飪用具)
大士(dà shì,指彿陀)
西方(xī fāng,彿教中指極樂世界)
實相(shí xiàng,真實的本相)
仙人(xiān rén,傳說中長生不老的人)
東海(dōng hǎi,指東海,傳說中仙人居住的地方)
飛騰(fēi téng,飛翔)
亡羊(wáng yáng,迷路的羊)
繙譯
在天甯寺外的樓閣上,我閑暇時整天都會登上去,忽然一笑又遇到了一位僧人。他的衣裳用野生藤蔓制成,黑色的衣裳潔淨無塵,他的飯菜是在山間霛氣充足的石鼎中蒸煮而成。大士在西方談論真實的本相,仙人在東海講述飛翔的奇妙。人間有多少迷路的羊,一個個走來也從未停畱。
賞析
這首詩描繪了詩人在天甯寺外樓閣的一次遇見僧人的經歷。通過對僧人衣裳和飯食的描寫,展現了僧人清淨樸素的生活方式,同時也暗示了大士和仙人的超凡境界。詩人通過對人間迷失的羊的比喻,表達了人生中迷茫和睏惑的主題,同時也表現了對彿教和道家思想的敬仰和探尋。整躰氛圍清幽,意境深遠。

唐順之
明常州府武進人,字應德,一字義修,稱荊川先生。嘉靖八年會試第一。曾協助總督胡宗憲討倭寇,謂禦敵上策,當截之海外,縱使登陸,則內地受禍。曾親率舟師,邀敵於長江口之崇明。三沙告急,督戶鏜、劉顯赴援,親躍馬布陣,持刀直前。以功升右僉都御史、鳳陽巡撫。學問廣博,通曉天文、數學、兵法、樂律等,兼擅武藝,提倡唐宋散文,與王慎中、茅坤、歸有光等被稱爲“唐宋派”。有《荊川先生文集》。
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