驀山溪
筆兼紙墨，硯子同爲事。甲乙緊相隨，缺一物、難能作使。閒來靜坐，屈指細尋思，要爲書，不時思，須用清泉水。
恰如四季，春夏秋冬是。漫熱與涼寒，相結就、年何擬議。元來就上，別有妙玄微，按真玄，合天機，閏月方成歲。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 硯子：硯臺，用於研磨墨塊的文具。
- 甲乙：此處指筆和紙墨，比喻它們緊密相連，缺一不可。
- 尋思：思考，思索。
- 擬議：計劃，打算。
- 元來：原來，本源。
- 妙玄微：深奧微妙的道理。
- 合天機：與天意相合，符合自然規律。
- 閏月：爲了調整曆法與地球公轉週期之間的誤差，而額外增加的月份。
翻譯
筆與紙墨，硯臺一同構成書寫之事。它們緊密相隨，缺一不可，難以發揮作用。閒暇時靜坐，屈指細細思索，爲了書寫，不時思考，必須使用清泉水。
正如四季，春夏秋冬循環往復。漫熱與涼寒交替，相互結合，構成一年的計劃。原來這一切，別有深奧微妙的道理，按照這真玄，與天意相合，閏月方能成歲。
賞析
這首作品以書寫工具爲引子，通過筆、紙墨、硯臺的不可或缺，比喻了事物的相互依存和完整性。進而以四季更迭爲喻，闡述了自然規律的循環與變化，以及其中蘊含的深奧道理。詩中「元來就上，別有妙玄微」一句，點明瞭這些自然現象背後隱藏的玄妙，強調了與天意相合的重要性。最後以閏月成歲作結，寓意着時間的精確計算與自然規律的完美契合。整首詩語言簡練，意蘊深遠，表達了作者對自然規律和書寫藝術的深刻理解。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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