驀山溪 · 贈文登縣駱守清

· 王喆
守清守淨。各各開明性。兩兩做修持,你個個、心頭修省。虛虛實實,裏面取炎涼,尋自在,覓逍遙,漸漸歸禪定。 教言教令。一一須當聽。急急上高坡,便穩穩、尋他捷徑。玄玄妙妙,子細認天衢,行得正,立來端,步步蓮花並。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 驀山溪:詞牌名,又名「上陽春」。
  • 守清守淨:保持清淨的心境。
  • 開明性:開啓智慧的本性。
  • 修持:修行和持守。
  • 心頭修省:內心反省和修煉。
  • 虛虛實實:形容事物的真假難辨。
  • 炎涼:比喻世態的冷暖。
  • 禪定:佛教用語,指通過冥想達到的精神集中狀態。
  • 教言教令:教導的話語和命令。
  • 天衢:天上的大道,比喻通往真理的道路。
  • 蓮花並:蓮花盛開,比喻修行成果。

翻譯

保持清淨的心境,各自開啓智慧的本性。兩人一起修行,你們每個人都要在心中反省和修煉。事物的真假難辨,從內部尋找世態的冷暖,尋找自在,追求逍遙,逐漸達到禪定的境界。

教導的話語和命令,每一個都必須聽從。迅速登上高坡,穩穩地尋找捷徑。仔細辨認通往真理的道路,行走正道,站立端正,每一步都像蓮花盛開。

賞析

這首作品強調了修行的重要性,通過「守清守淨」和「開明性」來表達內心的清淨與智慧的開啓。詞中運用了「虛虛實實」和「炎涼」等詞彙,形象地描繪了世態的複雜與冷暖。最後,通過「步步蓮花並」的比喻,展現了修行成果的美好景象,鼓勵人們堅持正道,追求精神上的昇華。

王喆

金京兆咸陽(今陝西咸陽)人,全眞道開創者,被尊爲「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初應武舉,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪,爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,飲酒終南甘河鎮,遇二仙,詠詩曰:「四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋,再遇仙於醴泉縣,仙人畱下五篇歌頌,囑其讀畢焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,號「重陽子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,稱之「活死人墓」,。以方牌挂其上,書云:「王害瘋(自稱瘋子)靈位」。七年後,出活死人墓,創全眞道,授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端,稱「北七眞」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於還鄉途中,葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。主張三教平等,謂「儒門釋戸道相通,三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有:《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。 ► 635篇诗文

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