（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 害風：指風邪侵襲人體。
- 故著：故意。
- 言談引：通過言語引導。
- 全道：完全的道理或方法。
- 應難忍：應該難以忍受。
- 榮華攀愛：追求榮華富貴和世俗之愛。
- 捐除：拋棄。
- 謾：通「漫」，隨意地。
- 調和：調整，使和諧。
- 心脈：中醫術語，指心臟的功能和血液循環。
- 道服：指修道的服飾或行爲準則。
- 支準：支撐，維持標準。
- 前篇詞意：指之前的內容或詩句的意思。
- 消詳：仔細理解。
- 這番兒：這一次。
- 催得緊：催促得很急。
翻譯
故意用言語引導，完全的道理應該難以忍受。追求榮華富貴和世俗之愛已經拋棄，隨意地調整，教你完全做到。
要時刻診斷心脈，確保修道的行爲準則維持標準。之前的內容要仔細理解，這一次催促得很急。
賞析
這首作品表達了作者對修道生活的堅持和對世俗慾望的摒棄。通過「害風故著言談引」和「全道應難忍」，作者強調了修道的艱難和必須克服的困難。而「榮華攀愛已捐除」則表明了作者已經放棄了世俗的追求，專注於修道之路。最後，作者提醒讀者要時刻關注自己的內心和行爲，確保修道之路的正確性。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了作者堅定的修道信念和對世俗的超脫。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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