望蓬萊 · 南溪竹磻溪舊隱也

南溪竹,騰秀入青冥。直節虛心功未顯,深根固蒂道先明。霜雪豈凋零。 休悵恨,大器晚圓成。自有孤高棲鳳質,能教倜儻化龍形。佗日看超升。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 騰秀:高聳而秀麗。
  • 青冥:青色的天空,形容高遠。
  • 直節:正直的節操。
  • 虛心:空心,比喻謙虛。
  • 深根固蒂:比喻根基深厚牢固。
  • 道先明:道義首先明了。
  • 霜雪豈凋零:霜雪雖嚴寒,但不會使竹子凋零。
  • 悵恨:遺憾,不滿。
  • 大器晚圓成:比喻有才能的人成就較晚。
  • 孤高:高傲,不隨流俗。
  • 棲鳳質:比喻高潔的品質。
  • 倜儻:灑脫不羈。
  • 化龍形:比喻變化成非凡的形態。
  • 佗日:他日,將來。
  • 超陞:超越提陞,比喻達到更高的境界。

繙譯

南谿的竹子,高聳而秀麗,直插青天。它們正直的節操和謙虛的內心尚未顯露功勣,但根基深厚,道義已明。即使麪對霜雪,也不會凋零。

不必感到遺憾,因爲大器晚成。它們自有高傲不凡的品質,能夠使灑脫不羈的形態化爲龍形。將來,它們必將超越提陞,達到更高的境界。

賞析

這首作品以南谿竹爲喻,贊美了竹子的高潔品質和堅靭不拔的精神。通過描繪竹子的直節、虛心、深根固蒂等特點,表達了作者對道義的堅守和對未來的樂觀態度。同時,運用“大器晚圓成”、“孤高棲鳳質”、“倜儻化龍形”等比喻,形象生動地展現了竹子的非凡氣質和潛力。整首詞意境深遠,語言優美,充滿了對未來的美好期許。

丘處機

丘處機

金登州棲霞人,字通密,號長春子。十九歲出家,爲重陽真人王哲弟子,全真道教七真之一。金大定間,居磻溪、隴州等地,結交士人,曾應金世宗召至中都。後仍還居棲霞山中。成吉思汗十四年,應召率弟子李志常等西行。見成吉思汗於西域雪山。問長生之道,則告以清心寡慾爲要,並以天道好生爲言。賜爵大宗師,掌管天下道教。十八年東還。在燕以璽書釋奴爲良達二三萬人。弟子李志常撰《長春真人西遊記》,述其事甚詳。有《磻溪集》、《鳴道集》、《大丹直指》等。 ► 205篇诗文