負薪行

· 杜甫
夔州處女發半華,四十五十無夫家。 更遭喪亂嫁不售,一生抱恨堪諮嗟。 土風坐男使女立,應當門戶女出入。 十猶八九負薪歸,賣薪得錢應供給。 至老雙鬟只垂頸,野花山葉銀釵並。 筋力登危集市門,死生射利兼鹽井。 面妝首飾雜啼痕,地褊衣寒困石根。 若道巫山女粗醜,何得此有昭君村。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 夔州:今重慶市奉節縣一帶。
  • 處女:未婚女子。
  • 發半華:頭髮半白。
  • 四十五十:指年齡在四五十歲。
  • 喪亂:戰亂。
  • 嫁不售:嫁不出去。
  • 諮嗟:嘆息。
  • 土風:當地的風俗。
  • 應當門戶:指女子承擔家庭責任。
  • 十猶八九:十有八九,形容大多數。
  • 負薪:背柴。
  • 應供給:應付家庭開支。
  • 雙鬟:古代女子的一種髮型,此處指未婚女子的髮型。
  • 筋力:體力。
  • 登危:攀登險峻之地。
  • 集市門:到市場。
  • 死生射利:不顧生死地謀取利益。
  • 兼鹽井:還兼做鹽井的工作。
  • 面妝首飾:臉上的妝容和頭上的飾物。
  • 雜啼痕:夾雜着淚痕。
  • 地褊:地方狹小。
  • 衣寒:衣服單薄。
  • 困石根:生活在山石之間,形容生活艱苦。
  • 巫山:山名,在今重慶市巫山縣。
  • 昭君村:王昭君的故鄉,在今湖北省興山縣。

翻譯

夔州的未婚女子頭髮已半白,四五十歲了還沒有夫家。 更因戰亂使得她們嫁不出去,一生抱恨只能嘆息。 當地風俗是男子坐着而女子站立,女子要承擔家庭責任。 十有八九的女子要背柴回家,賣柴得來的錢應付家庭開支。 直到老去,她們的髮型仍是未婚的雙鬟,野花和山葉與銀釵並列。 她們用盡體力攀登險峻之地,到市場去,不顧生死地謀取利益,還兼做鹽井的工作。 臉上的妝容和頭上的飾物夾雜着淚痕,生活在狹小的地方,衣服單薄,困於山石之間。 如果說巫山的女子粗醜,那這裏爲何有昭君村這樣的美麗傳說。

賞析

這首詩描繪了夔州地區婦女艱苦的生活狀況,她們因戰亂和社會風俗而承受着沉重的家庭和社會責任。詩中通過對婦女白髮、負薪、賣柴等生活細節的描寫,展現了她們的辛勞和無奈。最後通過對比巫山女子的形象和昭君村的傳說,表達了對這些婦女命運的同情和對社會不公的批判。杜甫以其深沉的筆觸,揭示了社會底層人民的苦難,體現了其深厚的人文關懷。

杜甫

杜甫

杜甫,字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等,盛唐時期偉大的現實主義詩人。漢族,鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父起由湖北襄陽遷居鞏縣。他憂國憂民,人格高尚,約1400餘首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中的影響非常深遠,備受推崇。759-766年間曾居成都,後世有杜甫草堂紀念之。杜甫被世人尊爲“詩聖”,其詩被稱爲“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,爲了和李商隱與杜牧即“小李杜”區別開,杜甫與李白又合稱“大李杜”。 ► 1425篇诗文