梅仙山行
赤星落色漢祚微，端門日日邊風吹。
咸陽秋色壓宮樹，金人夜泣銅駝悲。
先生袖疏探虎窟，漢鼎猶堪支一足。
九重煙霧似海深，門外何人知慟哭。
賊莽白日升高臺，玉璽墮地聲如雷。
周公揖讓孺子戲，絳袍將軍何日來。
塵飛滄海風擲瓦，白鶴身輕快如馬。
一聲鐵笛度閩關，山月溪風共瀟灑。
龍爭虎鬥耳不聞，長嘯袖拂松枝雲。
夜鐺白日煮秋雨，玉佩赤錦飄霞裙。
先生一去幾千載，尚有當年遺蹟在。
題詩絕壁寄先生，頓使林巒顏色改。
藥爐寂莫秋草深，丹井水落莓苔侵。
至今火灰化爲土，猶有丹光穿樹林。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 祚 (zuò)：指皇位，國統。
- 端門：皇宮的正門。
- 金人：指銅鑄的人像，這裏可能指宮中的銅像。
- 夜泣：夜晚哭泣，比喻銅像在夜晚顯得悲傷。
- 賊莽：指王莽，篡奪漢朝政權的人物。
- 玉璽 (xǐ)：皇帝的印章。
- 周公揖讓：周公旦輔佐年幼的周成王，這裏比喻王莽篡位時的假象。
- 孺子：指年幼的君主。
- 絳袍將軍：指忠誠的將軍。
- 鐵笛：鐵製的笛子，這裏可能指一種樂器或象徵性的物品。
- 閩關：指福建的關隘。
- 鐺 (chēng)：古代的一種鍋。
- 玉佩：古代貴族佩戴的玉製飾品。
- 赤錦：紅色的錦緞。
- 飄霞裙：形容裙子色彩豔麗，如同飄動的霞光。
- 藥爐：煉丹的爐子。
- 丹井：煉丹用的井。
- 莓苔：青苔。
翻譯
漢朝的國運漸漸衰微，皇宮的正門日日遭受邊風的吹襲。咸陽的秋色壓倒了宮中的樹木，夜晚銅像似乎在悲泣。先生帶着奏疏冒險進諫，漢朝的國運還能支撐一段時間。但皇宮深處如海般深邃，門外的人又怎能知道宮內的悲痛。
王莽篡位，白日登上高臺，玉璽落地聲如雷鳴。周公輔佐幼主的假象，忠誠的將軍何時能來。塵土飛揚，海風捲起瓦片，白鶴輕盈如馬。一聲鐵笛穿越福建的關隘，山月溪風共同瀟灑。
龍爭虎鬥的聲音不聞，長袖拂過鬆枝間的雲霧。白日用鍋煮秋雨，玉佩和赤錦的裙子飄動如霞。先生一去已過千年，但當年的遺蹟仍在。在絕壁上題詩紀念先生，頓時使林巒的顏色改變。
藥爐寂寞，秋草深長，丹井水位下降，青苔侵佔。至今火灰已化爲土，但仍有丹光穿透樹林。
賞析
這首詩通過對漢朝衰落和王莽篡位的歷史事件的描繪，展現了歷史的滄桑和變遷。詩中運用了豐富的意象和比喻，如「金人夜泣」、「玉璽墮地聲如雷」等，生動地表達了作者對歷史變遷的感慨和對忠誠與背叛的思考。同時，詩中的自然景觀與歷史事件交織，形成了一種超然物外的意境，體現了作者對歷史的深刻洞察和對個人命運的超越性思考。
薩都剌
薩都剌，字天錫，別號直齋。本答失蠻氏，祖父以勳留鎮雲代，遂爲雁門人。「薩都剌」者，猶漢言「濟善」也。弱冠登泰定丁卯進士第，應奉翰林文字。出爲燕南經歷，擢御史於南臺。以彈劾權貴，左遷鎮江錄事，歷閩海廉訪司知事，進河北廉訪經歷。尚書幹文傳序其詩曰：天錫陟官閩憲幕，往還吳中，出所作《雁門集》見示。其豪放若天風海濤，魚龍出沒。險勁如泰、華、雲門，蒼翠孤聳。其剛健清麗，則如淮陰出師，百戰不折，而洛神凌波，春花霽月之㛹娟也。明成化間，吳人張習企翱書其刻集後曰：「元詩之盛，倡自遺山，而趙子昂、袁伯長輩附和之。繼而虞、楊、範、揭者出，號爲大家。間有奇才天授，開闔變怪，莫可測度，以駭人之視聽者。初則貫雲石、馮子振、陳剛中，後則楊廉夫，而薩天錫亦其人也。觀天錫《燕姬曲》、《過嘉興》、《織錦圖》等篇，婉而麗，切而暢，雖雲石、廉夫莫能道。他如《贈劉雲江》、《越臺懷古》、《題爛柯山》、《石橋》諸律，又和雅典重，置諸鬆雪、道園之間，孰可疑異。」要而論之，有元之興，西北子弟，盡爲橫經。涵養既深，異才並出。雲石海涯、馬伯庸以綺麗清新之派振起於前，而天錫繼之，清而不佻，麗而不縟，真能於袁、趙、虞、楊之外，別開生面者也。於是雅正卿、達兼善、乃易之、餘廷心諸人，各逞才華，標奇競秀。亦可謂極一時之盛者歟！（徐興公曰：《薩天錫集》，成化乙巳兗州守關中趙蘭刻於郡齋。得之仁和沈文進家藏舊本。弘治癸亥，東昌守雁門李舉又刻之。今二本互有異同，並傳於世。一題曰《雁門集》，一題曰《薩天錫集》雲。然《雁門集》所載如《車簇簇行》一首，《元文類》作馬祖常，今見祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作無名氏。《乾坤清氣》作李溉之，《舞姬脫鞋吟》，歐陽元功有和李溉之韻，當不誤也。又如《明日城東看杏花》一首，見虞伯生《在朝稿》，《歲雲暮矣》三章，二本並載。而偶武孟《乾坤清氣》作張仲舉，武孟，元末人，必有所見。今悉爲改正。他如《次韻送虞先生入蜀》一首，亦見《石田集》，而諸選本俱作天錫。《山中懷友》及《和吳贊府齋中十詠》見黃晉卿集。而胡元瑞《詩藪》所稱天錫詩有：「故廬南雪下，短褐北風前」之句。徐興公序亦引及此語，似各有所據，未可盡以爲誤也。至如盧希韓之半摭薩集，出於後人掇拾之餘，所當亟爲改正。《凌波曲》、《鶴骨笛》之誤入龍子高，此在《元音》本屬無名氏。而潘曹選本失於考較，牽連而誤及之耳。按錢牧齋《列朝詩集》稱慶元方氏盛時，招延天下文士。天錫與林彬、朱右輩，皆往依焉。今其集中並無浙東往還之作，又幹壽道《雁門集序》謂有七言律《巧題》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，補綴蒐羅，更有混淆錯出之弊，故略因所見而釐正之。
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