和陶歲暮答張常侍

· 戴良
長蛇驚赴壑,逸騎渴奔泉。 歲月亦如是,吾生復何言。 容鬢久已衰,矧茲憂慮繁。 俯仰念今昔,其能免厥愆。 老馬猶伏櫪,鳥倦尚歸山。 我來東海上,十載不知還。 竟如庭下柏,受此蔓草纏。 枝葉日已固,何有挺出年。 人生無定在,形跡憑化遷。 請棄悠悠談,有酒且陶然。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 逸騎:疾馳的馬。
  • (shěn):何況。
  • 俯仰:比喻時間短暫。
  • 厥愆:其過失。
  • 伏櫪:指馬在馬槽邊休息,比喻老年或退隱。
  • 化遷:自然的變化遷移。

翻譯

長蛇驚慌地奔向溝壑,疾馳的馬渴求奔向泉水。歲月也像這樣匆匆流逝,我的生命又有什麼可說的呢?容顏和鬢髮早已衰老,何況心中憂慮重重。在短暫的時間裏感念今昔,又怎能避免過失呢?老馬仍然在馬槽邊休息,鳥兒疲倦了也回到山中。我來到東海之濱,十年過去了還未曾回去。最終就像庭院下的柏樹,被蔓草緊緊纏繞。枝葉日益茂盛,哪還有挺拔的年歲。人生沒有固定的所在,形跡隨着自然的變化而變化。請放棄那些無謂的閒談,有酒就盡情享受吧。

賞析

這首作品通過長蛇、逸騎等意象,生動地描繪了歲月的流逝和人生的無常。詩中,「容鬢久已衰」直抒胸臆,表達了詩人對年華老去的無奈。而「老馬猶伏櫪,鳥倦尚歸山」則以寓言的形式,暗示了詩人對歸隱生活的嚮往。最後,詩人以「請棄悠悠談,有酒且陶然」作結,倡導一種超脫世俗、享受當下的生活態度,體現了元代文人崇尚自然、追求心靈自由的精神風貌。

戴良

戴良

元明間浦江人,字叔能,號九靈山人,又號雲林。通經、史百家暨醫、卜、釋、老之說。初習舉子業,尋棄去,學古文於黃、柳貫、吳萊。學詩於餘闕。元順帝至正十八年,朱元璋取金華,召之講經史。旋授學正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學提舉。後避地吳中,依張士誠。見士誠將敗,挈家泛海,抵登、萊。欲行歸擴廓軍,道梗,僑寓昌樂。元亡,南還,變姓名,隱四明山。明太祖物色得之,召至京師,試以文,欲官之,以老疾固辭,忤旨。逾年自殺。良爲詩風骨高秀,眷懷宗國,多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。 ► 310篇诗文