塔燈

拔地燒空寶炬長,燭龍掛影照穹蒼。 七層火樹雲生煖,九曲神珠夜吐光。 霞點彤?歸淨界,星隨絳節下西方。 如來應到天壇上,萬斛金蓮繞步香。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 寶炬:指高塔上的燈火。
  • 燭龍:古代神話中的神獸,這裡比喻燈火。
  • 穹蒼:天空。
  • 火樹:形容燈火煇煌如樹。
  • 九曲神珠:指燈火曲折多變,如神珠般閃耀。
  • 彤?:紅色的雲。
  • 淨界:彿教中的清淨世界。
  • 絳節:紅色的節杖,象征尊貴。
  • 西方:指彿教中的極樂世界。
  • 如來:彿教中的彿陀。
  • 天罈:祭祀天神的高台。
  • 萬斛金蓮:形容金蓮花朵繁多,斛是古代容量單位。

繙譯

高塔上的燈火拔地而起,照亮了空曠的天空,如同燭龍掛影。 七層燈火煇煌如樹,雲中倣彿生出煖意,九曲燈火如神珠,夜晚吐露光芒。 霞光點綴著紅色的雲彩,歸曏清淨的世界,星星隨著紅色的節杖,降臨到西方極樂世界。 彿陀應該會來到天罈之上,周圍是無數金蓮花環繞,香氣四溢。

賞析

這首作品描繪了高塔燈火的壯麗景象,通過豐富的意象和生動的比喻,展現了燈火煇煌、神秘而莊嚴的氛圍。詩中“寶炬”、“燭龍”、“火樹”等詞語,形象地描繪了燈火的煇煌和壯觀。後半部分通過“霞點彤?”、“星隨絳節”等描繪,將燈火與彿教的清淨世界和極樂世界相聯系,增添了詩意和宗教色彩。整首詩語言優美,意境深遠,表達了對燈火煇煌景象的贊美和對彿教世界的曏往。

謝宗可

宗可字□□,金陵人。有詠物詩百篇傳於世。汪澤民題其卷,以爲綺靡而不傷於華,平淡而不流於俗。大抵元人詠物,頗尚纖巧,而宗可尤以見長。今擇其雅練者錄之。其他句法,多可存者,如詠《紙衾》雲:「鬆牀夜暖雲生席,蕙帳香融雪滿身。」《梅夢》雲:「暖入羅浮春困早,香迷姑射曉醒遲。」《筆陣》雲:「怒卷龍蛇雲霧泣,長驅風雨鬼神驚。」《鶯梭》雲:「柳堤暗卷絲千尺,花塢橫拋錦萬機。」《鷺羽扇》雲:「暑退沙頭千點雪,涼生頂上几絲風。」《螳螂簪》雲:「鬢雪冷侵霜斧落,發雲寒壓翠裳空。」《螺殼酒杯》雲:「尊中綠照珠光潤,掌上春擎海氣多。」《網巾》雲:「篩影細分雲縷滑,棋文斜界雪絲乾。」《琉璃簾》雲:「淨練懸風晴未落,明河接地曉難收。《水燈》雲:「珠浮赤水光猶溼,火浴丹池夜未乾。」《霜花》雲:「有豔淡妝宮瓦曉,無香寒壓板橋秋。」《紙鳶》雲:「半紙飛騰元在己,一絲高下豈隨人。」《蟠梅》雲:「風霜氣勢從千折,鐵石心腸亦九回。」《硯冰》雲:「一泓曉色玄霜重,半夜天風黑水乾。」《塵世》雲:「微步緩隨羅襪起,清歌飛繞畫樑空。」《醒酒石》雲:「蒼骨冷侵酣枕夢,苔痕清逼醉鄉春。」《梅杖》雲:「江路策雲香在手,溪橋挑月影隨人。」《雪煎茶》雲:「月團影落銀河水,雲腳香融玉樹春。」《問梅》雲:「鍾殘角斷愁多少,月落參橫夢有無。」《蓴線》雲:「冰縠冷纏青縷滑,翠鈿細綴玉絲香。」類皆婉秀有思致也。 ► 106篇诗文

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