范文正公黃素小楷昌黎伯夷頌蓋宋皇祐三年十一月在青社所書以遺京西轉運使蘇公舜元者也後二百四十年大興李侯
有耳不聽《下里巴人》,有手不寫《劇秦美新》。天生靈物寄我體,可惜穢棄同埃塵。
清風百世希文老,一字流傳今是寶。誰知堂堂伯夷頌,曾借春暉發枯槁。
韓子也復英雄姿,冰寒鬥峻餘文辭。吹噓自起北海隱,膾炙聊慰西山飢。
天荒地老精靈在,處處江湖紅散彩。青離孔氏忽自歸,今遇龔侯如有待。
世情愛古兼愛奇,書奴滿眼非吾師。請君焚香盥手拜此帖,歸洗人間兒女癡。
拼音
所属合集
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 范文正公:范仲淹,北宋政治家、文學家。
- 黃素小楷:用黃絹書寫的小楷書法。
- 昌黎伯夷頌:韓愈所作的《伯夷頌》。
- 宋皇祐三年:公元1051年。
- 青社:古代祭祀東方之神的社壇。
- 京西轉運使:官職名,負責京西地區的物資轉運。
- 蘇公舜元:蘇舜元,北宋官員。
- 大興李侯戡:李戡,元代人。
- 燕:地名,今北京一帶。
- 吳:地名,今江蘇一帶。
- 畀:給予。
- 埃塵:塵埃。
- 希文老:指范仲淹,字希文。
- 伯夷頌:韓愈所作的一篇頌揚伯夷的文章。
- 春暉:春天的陽光。
- 枯槁:乾枯。
- 韓子:韓愈。
- 英雄姿:英雄的風采。
- 冰寒鬥峻:形容文辭冷峻。
- 北海隱:指隱居。
- 膾炙:比喻美好的詩文或事物爲人所稱讚。
- 西山飢:比喻貧困。
- 天荒地老:形容時間久遠。
- 精靈:指伯夷的精神。
- 江湖紅散彩:比喻伯夷的精神在世間流傳。
- 青離孔氏:指伯夷的精神從孔子那裏傳承下來。
- 龔侯:指李戡。
- 世情:社會風氣。
- 書奴:指盲目崇拜書法的人。
- 盥手:洗手。
- 兒女癡:指世俗的愚昧。
翻譯
有耳朵不聽《下里巴人》這樣的俗曲,有手不寫《劇秦美新》這樣的諂媚文章。天生靈物寄託在我的身體裏,可惜被污穢拋棄如同塵埃。 清風百世,范仲淹老先生,他的一個字流傳至今成爲寶物。誰知道那堂堂的《伯夷頌》,曾借春日的陽光照亮了乾枯的心靈。 韓愈也有英雄的風采,他的文辭冷峻如冰,鬥志昂揚。他的吹噓使北海的隱士自起,他的詩文足以安慰西山的饑民。 天荒地老,伯夷的精神永存,處處江湖都散發着他的光彩。青離孔氏,伯夷的精神忽然迴歸,今天遇到李戡,彷彿有所期待。 社會風氣既愛古又愛奇,盲目崇拜書法的人不是我的老師。請你焚香洗手,恭敬地拜讀這幅帖,回去洗淨人間世俗的愚昧。
賞析
這首作品讚美了范仲淹和韓愈的文學成就,特別是《伯夷頌》的價值。詩中,戴表元表達了對世俗的不屑,強調了真正的文學和精神的價值。他通過對比范仲淹和韓愈的文風,突出了他們的英雄氣質和文辭的冷峻。最後,詩人呼籲人們應該洗淨世俗的愚昧,真正理解和尊重文學和精神的價值。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了對古代文人的崇敬和對世俗的批判。

戴表元
宋元間慶元奉化人,字帥初,一字曾伯,號剡源。七歲學古詩文,多奇語。宋鹹淳七年進士,授建康府教授。元初,授徒賣文爲生。成宗大德中,年已六十餘,以薦起爲信州教授,調婺州,以疾辭。爲文清深雅潔,東南文章大家皆歸之。有《剡源文集》。
► 487篇诗文
戴表元的其他作品
相关推荐
- 《 丙午十一月内姪張世卿茂才宅桂花盛開因賦 其二 》 —— [ 明 ] 孫繼皋
- 《 予有書閤僅容膝東有隙地初甚荒蕪偶於暇日理成小園徑以通之杖藜日涉於其間幾欲成趣然花木蕭疏不足播之吟詠謾 》 —— [ 宋 ] 王十朋
- 《 丁丑十一月得宣府報 》 —— [ 明 ] 王鏊
- 《 甲子秋日入鄧玄度鏡園得詩十章次杜少陵過何氏山林韻乙丑春正月重入鏡園複次少陵重過何氏山林二十韻得詩五章 》 —— [ 明 ] 張萱
- 《 丁酉仲冬即景十六首(其一)雪水煎茶 》 —— [ 元 ] 葉顒
- 《 餘自去冬閏十一月遣人還泰和迎候舍弟子彥與家人偕來今經九十餘日矣未知果來否偶燈下獨酌有懷愴然援筆題此俟 》 —— [ 明 ] 劉崧
- 《 仲冬香山即景雜詠 其二 》 —— [ 清 ] 弘歷
- 《 己巳子月飲關使君浴元林司農署中次韻訓首倡 》 —— [ 明 ] 董其昌