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註釋
- 冷煖:冷暖,指人世間的溫暖與冷漠。
- 清修:指僧人清淨修行。
- 闔閭城:指蘇州,古稱闔閭,是春秋時期吳國的都城。
- 禪衣:僧人穿的法衣。
- 三加服:指三次加封的官服,這裏比喻世俗的榮華富貴。
- 錫杖:僧人所持的杖,頂端有錫環。
- 五仞旌:五仞高的旌旗,比喻世俗的顯赫。
- 煙岫:雲霧繚繞的山峯。
- 風鈴:掛在寺廟檐下的鈴鐺,風吹時會發出聲響。
- 璁衡:古代的一種玉器,這裏指風鈴的聲音清脆悅耳。
- 塵緣:指世俗的牽絆和煩惱。
- 顛倒:混亂,迷茫。
- 三生:佛教用語,指過去、現在、未來三世。
翻譯
不羨慕人間的溫暖與冷漠,清淨修行在蘇州城邊。 僧衣比三次加封的官服還要穩妥,錫杖比五仞高的旌旗還要輕便。 雲霧繚繞的山峯按時展開如畫屏障,風鈴在夜深人靜時響起清脆的聲音。 只慚愧我被塵世的牽絆所困擾,三生的夢境依舊迷茫不清。
賞析
這首作品表達了詩人對世俗的淡漠和對清淨修行的嚮往。通過對比僧人的簡樸生活與世俗的榮華富貴,詩人展現了對精神追求的重視。詩中「煙岫以時開畫障,風鈴入夜響璁衡」描繪了寺廟的靜謐與超脫,與詩人的內心世界相呼應。結尾的「祇慚我爲塵緣擾,顛倒三生夢未明」則流露出詩人對塵世紛擾的無奈和對生命意義的深刻反思。
夏原吉
明江西德興人,遷湖廣長沙府湘陰,字惟哲。洪武二十三年舉人。入太學,擢戶部主事。永樂初進尚書,主持浙西、蘇、鬆治水事。布衣徒步,日夜經劃。七年,兼攝行在禮部、兵部、都察院事。十九年,以諫帝北征沙漠,繫獄。二十二年,成祖死,仁宗即位,獲釋。累進太子少保、兼少傅,尚書如故。宣宗即位後,以舊輔益親重。漢王高煦反,原吉與楊榮勸帝親征平叛。宣德五年,卒官。歷事五朝,外掌度支,內預機務,爲政能持大體。卒諡忠靖。有《夏忠靖公集》。
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