秋日同顯卿瀫元厚之過城南禪院小憩作

明 · 胡應麟

名香聊一炷，山色滿繩牀。
初地談真諦，空門對坐忘。
維摩身是幻，梵志爪偏長。
擲杖吾將去，西林下夕陽。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 繩牀：用繩索編制的簡易牀鋪。
• 初地：佛教用語，指修行者達到的最初境界。
• 真諦：佛教用語，指真理或真實的意義。
• 空門：佛教用語，指佛教，因佛教主張一切皆空。
• 坐忘：佛教用語，指通過冥想達到的一種忘我境界。
• 維摩：佛教中的維摩詰，是一位在家修行的菩薩，以智慧著稱。
• 梵志：佛教中的梵天之子，代表清淨的意志。
• 爪偏長：這裏可能指梵志的形象特徵，或比喻其修行之深。
• 擲杖：扔掉柺杖，表示決心離開。

翻譯

點燃一支名貴的香，山色映滿了繩牀。 在初地談論真諦，空門中對坐忘我。 維摩詰的身形是幻象，梵志的爪子特別長。 我將要扔掉柺杖離去，在西林下迎接夕陽。

賞析

這首詩描繪了詩人胡應麟與友人在秋日一同訪問城南禪院的情景。詩中，「名香」、「山色」、「繩牀」等意象共同營造了一種寧靜而超脫的氛圍。通過「初地談真諦，空門對坐忘」表達了詩人在禪院中尋求心靈解脫和真理的體驗。後兩句「維摩身是幻，梵志爪偏長」則通過佛教典故，暗示了世間萬物的虛幻和修行的深遠。結尾的「擲杖吾將去，西林下夕陽」則流露出詩人即將離開，迎接新的生活階段的決心和期待。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了詩人對佛教哲理的深刻理解和個人的超脫情懷。