後西湖十詠湖心亭

明 · 胡應麟

百尺金身峭壁前，三峯雲氣屹相連。
渾疑竺國諸天墜，絕勝秦城太華懸。
隨處法身分翠竹，無窮妙相示青蓮。
瑤軿咫尺西方在，一叩如來結梵緣。

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註釋

• 金身：指佛像。
• 三峯：指三座山峯。
• 竺國：指印度，佛教的發源地。
• 諸天：佛教用語，指天界或神界。
• 秦城：指中國。
• 太華：指華山，中國五嶽之一。
• 法身：佛教用語，指佛的真實身體，即佛的法性。
• 翠竹：綠色的竹子。
• 妙相：佛教用語，指佛的莊嚴相貌。
• 青蓮：佛教用語，象徵清淨無染。
• 瑤軿（yáo píng）：指神仙的車駕。
• 西方：指佛教中的極樂世界。
• 如來：佛教用語，指佛陀。
• 梵緣：指與佛教的緣分。

翻譯

在峭壁前，百尺高的佛像聳立，三座山峯的雲氣屹立相連。 彷彿是印度天界的神明墜落於此，絕對勝過中國華山上的壯觀。 佛的法身無處不在，化作翠竹顯現，無窮的莊嚴相貌示現爲青蓮。 神仙的車駕近在咫尺，西方極樂世界就在眼前，一叩佛陀，結下與佛教的緣分。

賞析

這首作品描繪了湖心亭前的壯觀景象，通過佛像、山峯、雲氣等元素，構建了一個超凡脫俗的佛教世界。詩中運用了豐富的佛教術語，如「金身」、「法身」、「妙相」等，展現了詩人對佛教文化的深刻理解和虔誠態度。同時，通過對「竺國」與「秦城」、「諸天」與「太華」的對比，表達了詩人對佛教聖地的嚮往和對中華山川的自豪。最後，詩人以「瑤軿」、「西方」、「如來」等意象，寄託了自己對佛教極樂世界的渴望和對佛陀的敬仰，體現了詩人深邃的宗教情懷。