挽金壇曹生生今太史公愛子也美秀而文弱冠摧折餘雖素昧顏色頗辱神契陸汝陳來徵薤露之章因成五絕俾歌而焚之墓

空將汗血表禎符,不見驊騮一過都。 剩有遺編數行在,九泉應自勝曹蜍。
拼音
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註釋

  • 汗血:指辛勤努力。
  • 禎符:吉祥的徵兆。
  • 驊騮:古代良馬名,比喻傑出的人才。
  • 過都:經過都城,這裏指未能施展才華。
  • 遺編:遺留下來的著作。
  • 九泉:指人死後埋葬的地方,迷信的人指陰間。
  • 曹蜍:人名,具體不詳,可能指一個普通或不傑出的人。

翻譯

空有辛勤的努力來預示吉祥的徵兆,卻未見那傑出的人才經過都城一展宏圖。 只剩下幾行遺留下來的著作,在九泉之下,這些應自認爲勝過普通的曹蜍。

賞析

這首作品表達了對金壇曹生的哀悼與對其才華的讚譽。詩中「汗血表禎符」形容曹生雖有才華卻未能得到應有的認可和機遇,「不見驊騮一過都」進一步以良馬未得馳騁比喻其才華未展。後兩句則通過對比,強調曹生的遺著在價值上遠勝常人,即使在九泉之下也應感到自豪。整首詩語言簡練,意境深遠,既表達了對逝者的懷念,也寄寓了對人才埋沒的惋惜。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文