太和絕頂贈敬美少參弟時遊自太華新領部南康爲匡廬主人

鵝笙鳳管寫潺湲,豹尾熊幡簇滿山。 疑是茅君兄弟別,未分天上與人間。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 鵝笙鳳管:指華麗的樂器,鵝笙指笙,鳳管指簫,這裏形容音樂之美。
  • 潺湲:形容水流聲,這裏指音樂如流水般悠揚。
  • 豹尾熊幡:豹尾指豹的尾巴,熊幡指熊的旗幟,這裏形容儀仗的華麗和壯觀。
  • 茅君兄弟:指傳說中的茅山三兄弟,即茅盈、茅固、茅衷,他們是道教中的神仙。
  • 天上與人間:指仙境與凡間,這裏表達了仙境與人間難以分辨的意境。

翻譯

華麗的笙簫奏出悠揚的樂聲,如同山間潺潺的流水,豹尾熊幡的儀仗簇擁着滿山的人羣。這情景讓我懷疑是茅山三兄弟在分別,難以分辨這是仙境還是人間。

賞析

這首詩描繪了一幅仙境與人間的交融畫面。通過「鵝笙鳳管」和「豹尾熊幡」的描繪,展現了盛大的場面和華麗的氛圍。後兩句則通過「茅君兄弟別」的典故,表達了仙境與人間的界限模糊,意境深遠。整首詩語言優美,意境飄渺,展現了詩人對仙境與人間的深刻感悟。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文