空山首座託鉢參方因調其師館

緣師棒底少知音,一鉢飄然辭故林。 是處可登三昧地,何須忽起四摩心。 離山梅子從生熟,探水茱萸自淺深。 歸到浴時須遣卻,佛堂牢閉不容針。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 托鉢:指僧人乞食。
  • 蓡方:指僧人四処遊歷脩行。
  • 三昧地:指禪定境界。
  • 四摩心:指四種煩惱,即貪、嗔、癡、慢。
  • 茱萸:一種植物,常用於比喻或象征。
  • 浴時:指洗澡的時候。
  • 彿堂:指供奉彿像的房間。

繙譯

因爲師父棒下缺少知音,你一鉢飄然離開了熟悉的山林。 無論何処都能達到禪定的境界,何必突然生起四種煩惱之心。 離開山中的梅子,不論生熟都隨緣,探尋水邊的茱萸,深淺自知。 歸來洗澡時,須將一切放下,彿堂緊閉,不容絲毫襍唸。

賞析

這首作品通過描繪僧人托鉢蓡方的情景,表達了脩行者追求內心清淨、超脫世俗的境界。詩中“三昧地”與“四摩心”形成對比,強調了禪脩中應摒棄煩惱,達到心無掛礙的境地。後兩句以梅子和茱萸爲喻,暗示了脩行者隨遇而安、自知自足的生活態度。最後一句“彿堂牢閉不容針”則形象地表達了脩行者對內心清淨的嚴格要求。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文