徐孟章索詩爲贈走筆得三絕句

自言身世兩難容,削髮從歸南北宗。 不見高僧名慧地,還緣舊業有雕龍。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 身世:指個人的出身和經歷。
  • 削發:剃去頭發,指出家爲僧。
  • 南北宗:指彿教禪宗的南宗和北宗,分別代表不同的禪脩方法和教義。
  • 高僧:指脩行高深、德行卓越的僧人。
  • 慧地:智慧的境界。
  • 舊業:指過去的事業或成就。
  • 雕龍:比喻文筆雄健,才華橫溢。

繙譯

他自稱自己的出身和經歷難以被世人接受,於是選擇剃發出家,歸依了禪宗的南宗或北宗。 不見那位名叫慧地的高僧,也許是因爲他過去的成就如同雕龍般才華橫溢。

賞析

這首詩是王世貞對徐孟章的贈詩,通過徐孟章的自述,表達了其因身世之難而選擇出家的決定。詩中“削發從歸南北宗”一句,既表明了徐孟章的宗教選擇,也隱含了對彿教禪宗的尊重。後兩句則通過“不見高僧名慧地”與“還緣舊業有雕龍”的對比,暗示了徐孟章雖然出家,但其過去的才華和成就依然值得人們記憶和贊敭。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了作者對徐孟章的理解和尊重。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文