挽鄧母吳太君

· 成鷲
昔有高人吳仲書,筆花幻出真芙蕖。 興來贈我一大軸,畫工如山遜不如。 我時握手發大笑,多君厚意非區區。 山僧本是種蓮者,識得蓮花真與假。 真花非色亦非空,不用丹青更圖畫。 西方聖人老畫師,萬法惟心心不知。 虛空作紙須彌筆,香水之海爲墨池。 寫作蓮花花九品,五色五光空五蘊。 有人直下便承當,垂手提攜親接引。 先生領話無幾何,翻身跳出蓮花渦。 一花一葉獨留贈,連枝同氣仙陀婆。 仙婆去後誰堪似,阿姥逢僧發歡喜。 古佛巍巍金色身,留與寶光受瞻禮。 大興佛事非偶然,檀那不取功德天。 金銀臺上七寶地,一超直到燃燈前。 燃燈含笑受記莂,清淨流璃貯明月。 剎那現作居士身,珍重重來爲君說。 君家有鳳棲梧桐,九苞養就翔高風。 階前手植三珠樹,衆雛鳴和何嗈嗈。 歸時踏著來時路,佛光佛壽長如故。 白蓮池上笑相逢,萬德莊嚴金色聚。 殷勤寄語女丈夫,曾見而兄領話無。 文殊不出女子定,待我罔明來更蘇。
拼音

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文