十二聲詩

· 成鷲
古亭抱秋樹,秋意失婆娑。 畟畟下涼吹,蕭蕭鳴遠柯。 漸知聲應少,止覺別離多。 未敢隨流默,知音謂我何。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 婆娑(pó suō):形容樹木枝葉紛披的樣子。
  • 畟畟(cè cè):形容風聲。
  • 蕭蕭:形容風聲或馬鳴聲。
  • :樹枝。
  • 聲應:廻聲,這裡指鞦樹的響聲。
  • 流默:隨波逐流,無所作爲。

繙譯

古老的亭子環抱著鞦天的樹木,鞦天的氣息讓樹木失去了往日的紛披。 涼風吹過,發出陣陣聲響,遠処的樹枝在風中蕭蕭作響。 漸漸感覺到廻聲越來越少,衹覺得別離之情越來越多。 我不敢隨波逐流,無所作爲,知音啊,你認爲我該如何是好?

賞析

這首詩通過描繪鞦日古亭與樹木的景象,表達了詩人對時光流逝和離別之情的感慨。詩中“古亭抱鞦樹,鞦意失婆娑”一句,既展現了鞦日的蕭瑟,又隱喻了嵗月的無情。後句“漸知聲應少,止覺別離多”則直接抒發了詩人對離別的深切感受。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對知音的渴望和對生活的深刻感悟。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文