秋村十二詠

· 成鷲
山廚撥牛糞,宿火出蹲鴟。 猶帶煙霞氣,難教鼎鼐知。 懶禪分各半,野客朵雙頤。 飽食頻捫腹,何妨代晚炊。
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註釋

  • 蹲鴟(dūn chī):古代指芋頭,因其形狀類似蹲伏的鴟鳥而得名。
  • 鼎鼐(dǐng nài):古代用於烹飪的大鍋,這裏比喻爲高級的烹飪器具或烹飪技藝。
  • 懶禪:指懶散的禪僧,這裏可能指詩人自己。
  • 野客:指山野之人,即隱士或遊子。
  • 朵雙頤:形容吃得津津有味,雙頰鼓起的樣子。
  • 捫腹:撫摸肚子,表示吃飽。

翻譯

在山中的廚房裏,我用牛糞撥動着火,煮着芋頭。 這火中還帶着山間煙霧和霞光的氣息,卻難以被高級的烹飪技藝所理解。 我這懶散的禪僧分得了半份,山野之人吃得雙頰鼓起。 飽食之後,我頻頻撫摸着肚子,這飽足的感覺何妨代替了晚餐。

賞析

這首作品描繪了山中簡樸生活的場景,通過「山廚撥牛糞」和「宿火出蹲鴟」等細節,展現了詩人對自然生活的親近和享受。詩中「猶帶煙霞氣,難教鼎鼐知」表達了詩人對簡單生活的滿足,以及對世俗烹飪技藝的不屑。最後兩句「飽食頻捫腹,何妨代晚炊」則體現了詩人對飽足生活的滿足和自得其樂的態度。整首詩語言質樸,意境深遠,表達了詩人超脫世俗,嚮往自然的生活哲學。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文