用張子白韻寄姚齊州十首

· 成鷲
衰年辭石洞,匿影近江隈。 蝸殼廬三折,羊腸路九回。 無人恕疏懶,靜者獨徘徊。 薄暮抱琴去,明朝許再來。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 石洞:指隱居或修行的地方。
  • 江隈:江河彎曲處。
  • 蝸殼廬:形容住處狹小簡陋。
  • 羊腸路:形容道路曲折狹窄。
  • 疏懶:懶散不勤奮。
  • 靜者:指喜歡安靜的人。

翻譯

年老之時離開了隱居的石洞,悄悄地靠近江河的彎曲處隱藏身影。 住處狹小如同蝸牛的殼,道路曲折如同羊腸般迴旋。 沒有人會寬恕我的懶散,只有喜歡安靜的人獨自徘徊。 傍晚時分抱着琴離開,希望明天還能再來。

賞析

這首作品描繪了一位年老的隱士,他在晚年選擇離開隱居之地,靠近江河的幽靜處生活。詩中通過「蝸殼廬」和「羊腸路」的比喻,形象地表達了隱士簡樸而曲折的生活環境。後兩句表達了隱士對自由自在生活的嚮往,以及對音樂和寧靜生活的熱愛。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了隱士對世俗的超然態度和對自然寧靜生活的追求。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文